共同的宗旨是维护宇宙的平衡」，从这一宗旨中，又诞生了三种理念。
一，原始主义。宇宙的自然发展就是一种平衡，无为即有为，不插手具体的事务，不干扰纷争。主打的就是一个顺其自然。
原始主义者，是轮回神殿第一至第二纪元的主流思想，但又很少见到这一派的轮回使者。
二，积极救世主义。救世主义认为星域荒芜化日渐严重，应当积极救世，整合全部的力量来维护宇宙」，这就要涉及一点：轮回神殿应该扩大武装力量，主动去打击邪神，争夺资源，争取归化邪神，必要时可以动用衍神碑来复活，这个理念出自玄阳殿主。
三：极道平衡主义。出自衍神殿主。
他认为应该完全禁止复活，度绝衍神碑的使用，删除轮回转世之法，禁止穿梭时空，不分敌我，一视同仁，如此宇宙才能产生新的生机。
生老病死应该是宇宙之理，璃皇创轮回道根本是错误的，强者总是死了又转生，长久下去，世间根本无新的生命。宇宙的平衡，怎幺能不崩坏？
要做到这一点，就需要先拥有镇压一切的力量。在这一点需求上，极道平衡主义和积极救世主义是一致的。
在世间行走的往往是衍神殿和玄阳殿的人。
青榆子说道：「我是玄阳殿主一派，但也接到过衍神殿的任务。」
「无书城事件后，玄阳殿主和衍神殿主，皆曾赐予我宝物功法，使我能够躲过通缉。」
「至于原始殿主，至今没有见过。」
荒域第三纪元，轮回神殿已经是极道平衡主义和积极救世主义占据主流，原始殿的神境很少露面。
「封锁玄黄界的是哪一派？」
「以前是原始殿出人，后来变成玄阳殿和衍神殿共管。」
「当初看守博维的屠宁神将，属于哪一派？」赵兴又问道。
「衍神殿。」
赵兴若有所思，博维被关之后，其思想和衍神派有着共通之处，他想摧毁时间长河上的壁垒。让过去彻底成为历史。
博维被关又释放，金蝉本相能够大成，恐怕都和衍神殿脱不开关系。
「两位殿主，都有可能和古霄做交易。」赵兴暗道。
他站在道主级的高层去想，假设要让荒域时代复苏，一定要诞生一位天时派的司农神道主。
那幺荒域阵营只有两个选择：除掉古霄这个阻碍，新培养一位司农神。
除不掉，和古霄做交易，甚至支持古霄当神皇。
古罗河与古霄父子决裂，鉴于大帝和古罗河的关系，古家父子决裂，除掉古霄，绕开他对天时大道的掌控，一直是荒域超级势力的共识。
赵兴把上山以来发生的事情，得知的信息一一罗列：「古罗河的永恒界，很有可能是与古霄对立，解决寂灭的一种方法。」
「所以他和原初界在荒域的地位才如此之高。」
「可是到了荒域第三纪元，已经有人可以预知到古罗河的死亡。」
「那幺很有可能改变主意，选择向古霄妥协。」
「不过大帝被誉为荒域最强战力，支持者无数，决策不是一下子能够调头的，公开表决，肯定通不过，只能暗通款曲。」
就好像一个凡人王朝，大帝和古罗河，原先是正统班底，可是突然之间多病，甚至可能要暴毙。那幺其余皇子就有机会了，肯定会有人去支持其余的人。
资源是有限的，有人上就要有人下，有人生就要有人死。
赵兴突然想起当初请阎傲出山时，对方说过的话。
有时候这路走着走着，就发现身后跟了很多人，不再是自己一个人的事情。
领头羊跳进深渊，整个羊群都会跟着覆灭！
「羽皇时代，三本源成神的舒暨主导洪古天，洪泽地的事天辟地。」
「太古之丘，本源天宫宽待我，无非也是因为我有希望破了古霄的封锁，解决荒域寂灭的困境啊。」
