262.第262章 佛道之争

其实今天用这种类似‘逼宫’的方式让清虚真君退让,哪怕有太子撑腰,他心里也是有些怕的。

毕竟清虚真君已经当了一百多年的道家第一人,积威太深!

“清虚师兄客气了,我上清宗责无旁贷。”

玄尘向清虚真君拱手道。

“好!”

太子一拍手,端起桌上的酒杯,“来,祝愿这次武道交流大赛能够顺利举办。”

在场众人纷纷举杯。

如此一来,第二届武道交流大赛的承办方和举办地点就都定了下来。

喝完这一杯后,就当所有人以为太子的目的已经达到了,他却再次开口道:

“孤还有一事。”

清虚真君眼神变幻了一下,转头看向对方:

“殿下请讲。”

太子笑道:“今晚孤还请了一位朋友过来,他应该快到了。”

“哦?不知是何人?”

清虚真君问道。

“此人真君也认识。”

太子说道。

他话音刚落,一道宏大的声音就从大殿之外传来:

“普渡寺慧空,应太子殿下之邀,前来拜山——”

这声音好似寺庙里的大钟,敲响之后,震荡四方,余音缭绕。

最后的‘拜山’二字更是一直在大殿内回荡。

普渡寺慧空!

听到这个名字,在场不少人都变了脸色。

术法一开始源于佛道两家。

养胚,破体、神变和附体,前面这四个境界,佛道两家的称谓都一样,因为并没有本质上的区别。

但从附体期往后,佛道两家就不同了。

真人和真君的叫法都是出自道家的。

在佛家,附体期之上的境界名为‘禅果之境’,悟得禅果,可得罗汉果位。

所以附体期之上的术道强者在佛家并不叫真人,叫罗汉。

‘禅果之境’再往上就是最高的‘菩提之境’,证得菩提,可谓在世佛陀!

所以佛家的术道最高成就者也不叫真君,叫佛陀。

普渡寺慧空是一位‘大阿罗汉’,是佛陀之下的最高果位,等同于武道的大宗师。

此人突然前来拜山,还是受太子的邀请?

在场众人神色各异,就连上清宗的玄尘真人都露出意外之色。

他似乎事先也并不知情!

清虚真君看了一眼太子:“我竟不知,殿下什么时候和普渡寺的人成了朋友?”

“哈哈。”

太子笑了起来,“孤曾说过要广交天下豪杰,普渡寺的高僧们自然算是豪杰,孤岂能错过?”

“既是殿下的朋友,那就请慧空大师上山吧。”

清虚真君面无表情地说道。

原来慧空罗汉在开口说话时,人还在大罗峰的山脚,他的声音是从山脚下直接传到了山顶!

清虚真君开口后,很快就有人下山去请慧空罗汉上来。

上一页目录下一页

猜你喜欢