第309章 应无所住而生其心

契嵩手中念珠微滯,这次的张载,跟前几次辩经截然不同。

这么公然地把这种事情摆到檯面上,他反而不好直接反驳,不过,倒也不是没有其他办法。

“阿弥陀佛。”

契嵩长嘆一声:“老衲著《辅教编》,非为执著,实乃慈悲。犹如医者见孩童执刃嬉戏,虽知刀刃本空,仍须示其安危,儒释之道各应其机,老衲不过为迷途者指月之指。”

话音未落,窗外忽起风声。

残雪从屋脊上簌簌落下,恰有数片穿过槛窗,在满堂烛火中翩躚如蝶。

契嵩袖袍轻扬,一片雪正落在他掌心。

“施主请看。”他托起那片渐融的雪,“若言此雪为实有,转瞬即成空无;若言其空,此刻分明沁凉入骨。老衲护教,护的正是这『即空即有』的中道妙义。”

张载立即抓住契机:“大师既承认『沁凉入骨』,便是认了气之感应!《易》曰『寂然不动,感而遂通』,此感通非气而何?”

“感通是心。”契嵩掌中雪水已化作莹莹水光,“雪映心镜,镜现雪影。镜不动而影万千,此谓『应无所住而生其心』.孩童以冰透镜聚日取火,不知是火自日生,还是火自冰生?”

张载觉得对方话里有话,仔细思忖后,答道。

“冰镜聚光,如勺取水。水本在河,非勺所生。”

“善哉!”契嵩合掌微笑,“儒者格物如製冰镜,所见光热终是日光;释家修心若磨心镜,所见智慧本是心光。施主执著分辨镜与光,岂非忘了一切镜光皆归大明?”

此刻夕阳西斜,金辉恰从窗欞斜射而入,照得契嵩手中残水璨然生辉。

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