第96章 二见韩非,天地之法

听到此话,韩非再度陷入了沉默,若是其他人,或许对于陈修缘话根本无法理解,但他却又有一种不同的感受。

若自己梦中的事情是真实的,那现在的自己所作所为又是什么?对于那个自己无法接受的结局,他又该何去何从。

真相对大部分人来说,都是残酷的,对于他来说,真相依旧是残酷的。

陈修缘站起身,看着外面的晨曦,轻声开口。

“人法地,地法天,天法道,道法自然,天地本身就有自己的道理,严苛的法的确会让国家在这乱世中站稳脚跟,但若是新的环境之中呢!”

“我曾看到过这么一段话,‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。’”

韩非坐在一旁,眼中有精光闪过,他出身荀子门下,自然知道这些话到底是出自什么地方,这是道家《道德经》中的一段话,说的是道德仁义礼之间的关系。

一个人只有在失去道之后才会用德去约束,一个人在失去德之后便用仁来标榜,失去仁之后才是义,失去义之后才是礼,道家的圣人讥讽的是这个礼乐崩坏的乱世。

“公子觉得在礼之后社会又该拿什么来约束人们的行为??”

韩非默然,在他的理解之中,礼之后便是法了,社会多出了层次的划分,将人划分为三六九等,这是人类文明的倒退还是进步?

“其实现在的人们,所追求的东西,次序都是颠倒的,就如同那位儒家的圣人,用礼来求义,用义来求仁,用仁来求德,用德来求道,所以对于儒家的人来说,这条求道之路是一条无比艰难的。”

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