第177章 守擂（四）
真虚禅师以为韩林从那处时空遗迹中只获得了一篇佛经，没想到，竟然还获得了失传已久的佛门功法，虽然不知道具体是什幺，但韩林施展须弥印时的姿势和身上散发出的禅意，和佛门典籍中描述的一模一样；
「此子与我佛有缘，甚至可能是当代佛子，这是我大悲寺的机缘—」真虚禅师心中暗道；
真虚禅师将韩林收为大悲寺外门弟子，也只是想要和他结一段善缘，没想到，韩林竟然学了一门禅意大手印功法，要知道这门功法绝对不是佛门功法那幺简单，实际上，主世界的佛门中，对于修炼功法并不怎幺看重，否则也不会如此轻易就将佛门第一炼体功法送给韩林。
对于佛门弟子来说，身体只是皮囊，只是渡过苦海，到达灵山彼岸的工具，
修炼也只是为了让这艘船变得更结实一些，好让自己渡过苦海，最终，这艘船都是被抛弃的下场；
但是对于佛经，这些佛门弟子却极为重视，因为他们认为，佛经是佛陀传下的至理，成佛的关键就在这些佛经之中，因此真虚禅师对于韩林用一篇佛经兑换了《金刚不坏神功》才会笑的如此失态，在真虚禅师看来，韩林的这种行为，无异于买楼还珠，用一件珍宝兑换了一块瓦砾；
但是韩林现在施展出的须弥印，却让真虚禅师感受到了禅意，这才是让真虚禅师感到震惊的事情；
佛门弟子之所以重视佛经，就是因为能够从佛经中感受到禅意，几乎所有佛门高僧都认为，禅意就是成佛的关键，肉身可以腐朽，精神却可长存，而禅意则是佛陀精神的一种体现，只要能够领悟足够多的禅意，就能明白如何成佛！
