疫毒蛇君，是把领地內的民眾当成育种袋，生下蛇婴转化成蛇人，成为自己的爪牙。
牛头，更是淫乱人妻，还强逼人旁观，满足自己的淫虐恶意。
马面倒是不知，但是他曾经说过一句，回去要剖一副心肝下酒，估计是直接把人当食材了。
到这六耳獼猴这里，就成例外了？
难道就是这片污秽之地唯一的世外桃源了？
其中，必然存在什么诡诈骗局。
步入集镇，交易鼎沸，人流如织。
林宸仔细观察了下，却发现这些民眾们，虽然商业发达，但进行结算的，都是一种带著猴头印记的纸幣！
这也被唤做猴票。
不是实物或者贵金属铜钱。
难道，这里已猖神治下，已经发展出独有的货幣体系了？
华夏最早的纸幣，是北宋时期的“交子”，用於商业流通。
虽然是一种经济体系的进步，但是背后其实潜藏著许多陷阱。
所以林宸突然隱隱约约有些猜出来了，这毛猴猖神，用的是什么欺诈手段。
为了印证自己的猜想，林宸去一间铺子隨便买点东西，並说自己是外来人，没有猴票这种纸钞林宸顺势提出要用铜钱或者金银来兑换，也希望商家能用金银来找钱，
这商家笑了，带著一种人上人的自豪眼神：
看著林宸像是在看深山野人一样：
“客人，我们这里哦，是老早就不用铜钱的了。
这些铜钱、银子，重么重的要死，兑换也不方便。
属於是落伍了的东西。
现在我们只认这轻巧方便，又有財神爷神格担保的猴票。”
“那你们的那些金银呢？不会家里一点都没有吧。”
“我们都存在財神大人的银行里了，要用的时候就去取出来就行了。
放家里么，占地方，还要担心被偷被抢。
所以財神大人真是保佑我们哦。”
財神？
这里都不叫五圣，专门叫財神了吗？
那也说明，这六耳獼猴在此地立的“神”设，就是財神神设，毕竟谁不爱钱呢。
林宸再遵循著哈努曼神格中残留的记忆，一路来到那猴神的庙宇中。
这庙宇金碧辉煌，皆由金银铸造，散发出一股珠光宝气来。
这里不是单纯的猴神庙了，可以说是『財神庙』！
並且奇特的是，这庙宇內供奉的主神，竟然不是那六耳獼猴的形象，反而是一个完全不认识的人像。
慈眉善目，手持元宝，笑脸迎人。
林宸略有所思，然后直奔一处私密的库藏。
果然！
