需卦，从字形上来看，是云在天上，阴云密布，要下暴雨；
所以上卦是代表艰险的“坎”；
而应对的方法，则是要从字意上来看；
需，是需要；
需要时间、需要资源、需要准备，需要一个机会。
应付暴雨的方式，就是要等待雨过天晴，先发育再伺机而动。
正是：物初蒙稚，待养而成。
这一卦的卦辞是：『需，有孚，光亨，贞吉；利涉大川。』
意思是：虽然当下有巨大的危险困难，但只需要以刚健的心態等待、应对；
保持光明磊落，守正不阿，则可获得亨通和吉祥，最终穿过险阻，克服困难。”
听完屈原的解卦，林宸只感觉算的非常准！
河神，便是水中的险阻，所以对应五行属水的坎卦；
卦辞里的“利涉大川”，说的是能跋涉过艰险的大河，这指代的不还是河神吗！
这意象太明显了。
但水天需卦中，也给出了一些危险的卦辞；
“需於血，出自穴。”
意思是：需待於血泊、牺牲之中，才能化险为夷，自深穴中脱险而出。
这一个卦辞，说明了这次事件中，必然会有流血和牺牲所以下卦中的乾卦，不是指正面硬刚：
而是心態上要刚健，不能被一时的牺牲和困难所打倒。
所以总结来说，卦象的预示是：保持中正，稳住发育，守正待机。
占下的结果也十分明显，就是治安局这边，不要启动那张战略级紫卡：
等待时机，先保持心態。
屈原又用龟甲下算了一遍，得出的结果，也是如此。
陆文枢虽然擅长的是和屈原不同的占星卜算，但他也能隱约感觉到一些共通的因果之力；
屈原算出的这“水天需卦”，上面附带的玄妙气息十分熟悉。
就和他在占星中观测到的命运片段高度类似。
说明，屈原占下出的卦象，也准確地预示著未来！
和他的【占星测运】是殊途同归。
陆文枢內心不禁感嘆一句：“又是一个背负极大因果的存在。”
这让陆文枢也有了一种找到同类的欣慰感。
占灵测命之人，向来都是命定孤星，被困在一种悖论里：
看得越清晰，越不能直言，知晓得越多，背负越沉重。
