但终究不是寻常的野兽，是符合那些孱弱灵性的投胎流程的。
这直接导致新生的幼虫们或许不强壮，却能够凭借着自己的智慧主动结茧化蛹，进而蜕变成为蝶人。
其次，李伯阳倡导的理念和一次次的天灾，改变了蝶人原本的生活习俗。
在此之前，蝶人的父母对于孩子其实并没有什么太深的感情。
他们是处于一种比部落社会还要更加原始的半野兽状态，是字面意义上的“野蛮部族”。
可是随着智慧的提升，成员数量的减少。
蝶人开始主动向刚刚蜕变成功的幼儿投喂食物，而非任由他们去吃那些蛹化失败的幼虫。
待到幸存的蝶人们迁居到百里群山后。
这种自发性的本能行为很快演化成为了集体性的社会行为。
来自于山民们的帮助和引导，还有充沛的食物获取途径……
这些都是蝶人从野蛮走向文明的必要条件，亦是他们能够在百地群山彻底扎根下来的重要原因。
事实上，如今的蝶人早已不只是扎根百地群山那么简单了。
凭借着自身特殊的繁衍优势，蝶人已然成为了百地群山中仅次于山民们的庞大群体。
每当百地群山的生灵仰望天空之时，都能够看到那些在空中好飞翔的蝶人。
这些蝶人身高不过三尺，小巧玲珑的宛如精灵，但却格外机敏。
纵使是凶猛的飞禽，也鲜少能够捕捉到他们。
除此之外，生灵们偶尔还能够看到那些已经成年的三眼孩童，也乘着滑翔翼在田间地头滑行。
这些三眼山民普遍身材魁梧，并且掌握着呼风唤雨的能力。
于是为了将这些三眼山民与普通的山民群体进行区分。
在山民以外的种群和个体中，又形象地将其称之为“三眼神圣”或“三眼圣魔”。
“神圣”是对他们身份的精准描述。
“圣魔”则是体现在了他们的行事风格上。
