是的，那位酆都大帝针对鬼魂的去留也同样有着一套完整的流程。
所谓的“善恶之说”，单纯只是鬼魂们对于这套流程的总结。
实际上阴神们都清楚，酆都大帝制定的这套筛选机制无关善恶，看的是执念与因果。
执念浅、无牵无挂者，只要经历了六天鬼神之宫的筛选，就会直接进入轮回转生的步骤。
那些执念深者则会留在这酆都鬼城，直至阳世的眷恋消散，才会进入下一个流程。
除此之外，其它鬼魂想要进入轮回还得看自身的因果和罪孽。
这里的因果和罪孽可不是什么虚无缥缈的东西，而是会具体出现在每一位鬼魂、鬼神身上的现象。
如果说执念只是灵魂本身的特质。
是凡有灵性、智慧者都无可避免的东西。
那么因果和罪孽就是鬼魂死后，来自于其它生灵对于灵魂的认知和影响。
特别是当这些鬼魂、鬼神的某些行为，破坏了阴阳两界的秩序和平衡时。
它们的灵魂就会受到恶念与煞气的侵蚀，普遍变得狰狞和丑陋。
于是针对这种情况，“九狱九泉”便诞生了。
阴间并没有四海之说，有的只是一条贯穿整个幽冥大地的忘川河。
据传说，这忘川河最初便是由幽冥府君的血管经络所化，是祂以一己之力演化天地的证明。
这所谓的“九泉”就是忘川河最关键的九个节点。
做一个可能不太恰当的比喻，它们约等于贯穿人体中枢的九大穴窍。
