第263章 开创新时代的圣人(33)

“那当然!”

“如果不能够听到众生的声音,那我还有什么资格成为大夏的‘共主’?”

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于是,在接下来与武乙的交谈中。

李伯阳大概明白了“巫王”究竟是个什么状态。

——大夏的共主,威慑八方的巫王,其实就是一尊不是神的神。

这就是李伯阳对于巫王、对于武乙的总结。

按照武乙的说法,凡是诞生于大夏的先天神圣。

尤其是人类之中的先天神圣,几乎在诞生之初就会被专门的“秩宗”选拔出来。

只要能够得到现任巫王的认可。

这些孩子就会接受专门的供奉和祭祀,有专人为他们建庙塑像。

之所以这么做,只为了能够让这些孩子们从小就习惯于倾听信徒的祷告声。

随后再经过重重筛选和提拔,其中有资质、有信念的孩子会逐渐扩建寺庙,聆听更多的声音。

直至某一天,现任的巫王决定开启传承仪式。

这些被刻意挑选出来的孩子们就会进入最终的传承阶段,成为下一任巫王。

凡事都有例外,巫王的传承自然也是如此。

就比如说武乙自己,他就不属于正规的巫王传承序列。

武乙虽然自幼被隐飞掳走,但他的这位养母却从来没有亏待过他。

最起码在被隐飞抛弃之前。

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