比如，复仇承诺。
用一句接地气的话说：「安心的去吧，我会为你报仇的，害你横死者，必遭受报复。」
有自然权杖傍身，黑罗博完全没有必要如此善待这些战兵之魂。
他也远没有善待战死者的道德心。
那么这么做，显然就是为了利用。
一种类似「死亡诅咒』的标记，可叠加，一旦变成红名，就会遭劫。这也是自然权柄的运用，有鸿运，就有厄运。
而屠夫戈隆，就是靠着红名及催发厄运，索敌及催动厄运发作，趁机干掉目标的。
这个过程乏善可陈，基本都是戈隆及其手下突然出现，然后厄运催发，本就战力不及他的目标各种状态不在线，于是被他偷袭得手。
就这样，当赎罪军团的狠人们让原始军团吃了几记硬亏，意气风发的回到营中，正兴高采烈的算着小帐，自己距离脱身还差几分，并纷纷立下「再这般搞一两次，就能彻底自由」的Flag时，一堆从天而降的人头，令现场气氛从热烈迅速滑落至冰点，而变得沉默凝重。
获得报告的尼克勒斯，也当场就麻了。
黑罗博让戈隆搞的这一出，算是狠狠在了赎罪军团的软肋上。
尼克勒斯确实能拿出一堆证据，证明这不是教会在卸磨杀驴，而是敌人栽赃嫁祸。
可那又如何？
获得自由的囚徒，有一个算一个，都被嘎了脑袋，曝尸荒野，死无全尸。
剩余的这些，还有拼死拼活拿命去闯的必要么？
是，不闯也没有别的路可走。
问题在于，囚徒们跟教会是有仇怨的，且大都还仇怨很重。
只不过是因为有更重要的目标，比如说确认家人的情况，又比如说留待有用身回头充分准备后复仇。而对付的敌人又是异族，这才同意为仇人卖命。
可若是确定无论如何也是一死，那为什么不能是临死恶心仇敌一把，然后诅咒其被异族干死，而要反过来帮其对付异族？
这就叫此一时、彼一时，条件不同，做出的决定也不同。
尼克勒斯显然也是明白这一点，才麻在当场的。
他很清楚，无论是诸神，还是交互的高层，都不会同意为了利用囚徒，而不惜亲自做保镖或打手。
无论是为攒够积分获得自由的因徒保驾护航，还是以之为饵，钓出并擒拿或格杀阴险卑鄙的刺客，都是不可能的。
他能放低身段，不拘一格用人才，不惜许以重利，并兑现承诺。诸神和教会的高层不行。
背后的原因非常复杂，不仅仅是因为傲慢，又或为了面皮，还涉及神职、法则亲和度变化等等实际的、却又很显玄妙的利益。
地球古代，就有「皇帝永无错」的说法，这是为了权威，也因此，皇帝的罪已诏，才显得有份量。仿佛再说：看，永远无错的皇帝，都承认这件事做的有欠妥之处，如此谦卑了，还要怎样？
这个概念，在神权而言，就更是如此。神怎么能有错？
由此而延伸，神怎么能前脚定其罪孽深重，后脚对其恭敬有礼？
后续有人会说，教会定的呀，又不是神。
但教会是谁的人，管不好亲信是不是也是一种罪过？
那么问题来了，全知全能的神，怎么会犯低级错误，连手下人都管不好呢？
很难想像这样的大佬，能让广大信民日后永无忧患再比如，光明，既然是你就是光，为什么还有阴暗的部分？是不是意味着还不够纯粹？那么若是承认了自己不够纯粹，与光这一超凡概念的亲和力是不是会降？
像黑罗博那种，挂多，身段灵活，影响不大。可神灵，从某种角度讲，本就是上纲上线的产物，其权柄，就是靠上纲上线得来的。
所以，神灵强大的同时，限制也不少，只不过一般人很少能Ge到他们的那些点，而神灵自己也会竭力避免被对手以此针对。
以尼克勒斯的地位，自然不是特别清楚这些神灵隐秘，但他确定某些结果，
包括神灵和教会高层都不会为这些囚徒折腰。
那么问题就来了，他要如何挽救这支囚徒部队？
（还有耶）
