申时行立刻说道：
“子霖兄！如今外面的读书人已经群情激奋了，你可不要衝动啊！”
苏泽说道：
“这次东西之爭，就是一个推动科举改革的好机会。”
“再说了，科举哪一次改革，不会引起爭议？”
“就算这次不改，日后再改，就不会爭议了？”
“本次科举有张阁老坐镇，是经得住检查的，我这个时候上书请求更改南北榜制度，才是最好的时机。”
申时行看向苏泽坚定的眼神，对著苏泽说道：
“子霖兄，奏疏你已经写好了吧？快点拿出来吧，我也要签字。”
“汝默兄，何必如此？”
申时行说道：
“南北榜之事，南北士子失和，大明不能再有东西之爭了。”
苏泽也嘆息了一声。
南六北四的南北榜，其实最后大家都不满意。
南方读书人觉得自己能获得更多的名额，是南北榜保护了北方读书人。
北方读书人则更是觉得自己吃了大亏，明明京师就在北方，九边重镇也在北方，凭什么你们南方能安稳的得到六成的科举名额？
苏泽抽出准备好的奏疏，递给了申时行。
苏泽的这份奏疏，开宗明义的说明了科举的问题。
“乾坤失衡，贫瘠难撑礼乐之舟；赋税悬绝，寒士怎攀青云之梯。”
看到这里，申时行也要叫好了！
科举问题，其实不单单是考生利益的问题，其实还是一个公平的问题。
没办法，大明实在是太大了。
南北差异，东西差异，这已经要比一些小国之间的差异还要大了。
苏泽首先就说明了，贫富差距和地域发展的不公平，才是科举失衡的主要原因。
苏泽提出两步走。
如今经济和教育不平衡的问题已经產生了，再以南北卷录取，那就是对那些不沿海內陆地区的不公平了。
第一步，大明再次细分考卷。
苏泽也解释了一下，为什么这一次东面沿海地区的考生，要比西部內陆地区的考生录取率高的原因。
这还是因为本次科举更加重视策论实务，加大了策论的比例。
而沿海地区的文化发达，有报纸和书院，能够接触到的消息比较多，所以才能写出更好的策论。
苏泽也同样支持张居正的观点，认为恢復策论在科举中的比重，是绝对重要的事情。
苏泽也在奏疏中写明了原因：
国朝开科取士两百年，八股文中能出题目已然出的差不多了，以至於现在很多县试乡试的考题，都以怪奇偏僻为傲，甚至拆解圣贤书中的句子，用佶屈聱牙的问题来为难学子。
而读书人为了应付这些题目，更是將圣人教诲视作拆字把戏，读书不领会书中的真意，专门钻牛角尖找冷僻的內容来背。
这已经是违背了太祖设置科举的本意了。
这样遴选出来的人才，又怎么能担负起一方父母官的重任？
