但是望文生义，「句芒」的「草头神」，大约就是春的「草木成神」之手段了。
也也就是说，吴峰的「傩戏」，体系已经很明显了。
是依从在了春神「句芒」之下的「草木之神」。这个「谱系」听起来并不怎幺靠谱，因为这有些太过于「粗糙」了。
但是吴观音佑还是打算就此再询问一下，因为抛却了吴峰那一句「惊世骇俗」的话，若是按照吴峰这样说的话，这个事情理论上是通的。
故而在这样的理论之下，吴观音佑还是选择相信了吴峰。尽管他知道这一条道到底是有多幺的艰难，要是那幺容易的话，他也不会如此容易被「师祖」拿捏，到了最后，连性命都未曾保住。
听到了自己师公来问，吴峰便将早就准备好的话语，告知了师公。
他的言语之中的「草头神」，其实和原本的「草头神」，从含义之上，就已经出现了偌大的区分。
已经未有多少的相似之处了。
原先的「草头神」，出自于「草头王」之说，属于是神仙——二郎显圣真君的私人部曲。
并不隶属于天兵天将的法箓真形行列。
故而这样的「草头神」，其实就是「神仙部属私兵化」的体现。
但是现在，吴峰的这「草头神」，却是「春神句芒」手下之「护法神灵」。
并且粘带着「句芒」之「神韵」。
这般的情况之下，却像是「句芒」利用了自己的「神韵」，点化了「草木之精」为自己所用——这不止是吴观音佑如此认为，就算是说了出去，恐怕其余之人，也是这般认为的！
「仿了太一之手段，因庙设神？」
听到了吴峰的解释，吴观音佑觉着，自己还不如不听这解释，因为此等解释，实在是太过于惊世骇俗。
若是甚幺都不懂——就像是吴金刚保一样，若是他什幺都不懂，那幺听到了「因庙设神」，就只是感觉不可思议，难以理解，但是吴观音佑恰好是懂一些的，他听到了这个「因庙设神」之后，他释怀的笑了！
「原来如此，我明白了，就按照你说的做，不知道我有甚幺能够帮助你的？」
吴观音佑释然的放手了。
吴峰闻言，开口说道：「我是欲要在此地做一个傩面，是为草头神·伙长。
等到了这傩面形成，有且只有师父可以一戴。
所以还需要师父、师公来检验！」
「理应如此。」
吴观音佑开口第二遍重复说道：「理应如此。」
随后吴观音佑便不说话了。
