然后挂上去的尸体复活。
但是巴巫王数量会增加？
这还是中文吗？
为什么这么叫人难以理解？
从后面漫山遍野杀了一个悬崖峭壁上的“巴巫王”来看，每一次巴巫王死去，他会留下一具尸体，还会留下来一个“活人”，死一次，就会出现至少两个巴巫王！
这绝对就不是人了。
还有就是，道人杀巴巫王的时候，“雷落如雨”。
不管这是正常现象还是说这是开山的火药声音。
亦或者真的是法术。
从结果来看，就算是在这样的情况之下，“巴巫王”还是没死透，并且那些道人是怎么结束这一场“天地命令”的呢？
他们将每一个“巴巫王”的尸体装进了棺材里面，当做了“悬棺”。
这要是吴峰，可能会思考是不是“巴巫王”实际上代表了未曾兴修好的水利？道人指的是外面来兴修水利的人，所以兴修水利的人没有修好了水利，只是暂时遏制。
当然，除了这些想法。
吴峰也会真的认为，这个神话传说虽然有添油加醋，传递失真的可能。
但是大体也是真的。
毕竟这里连妖诡都有了，有一个杀不死的巴巫王，好像也不是什么不能接受的事情。
但是无论怎么说，吴金刚保和吴峰不一样。
所以他思索的和吴峰也不一样。
他听完了这话之后，没有在这件事情上纠缠，说道：“所以你们认为，是有人打开了这巴巫王的棺材，又或者是有人死在了山里？”
大祭巫说道：“是。”
吴金刚保说道：“那你认为，外面刘九他们，在这件事情之中扮演了甚么角色？他们真的只是猎户？”
大祭巫示意巫尊长说长难句。
巫尊长说道：“那些人都是后来才来村寨的猎户，和我们住在了一起，虽然也通婚，但是毕竟是后来人，他们躲到了这里，寨子是张家土司管，张家土司仁厚，所以赋税不多。
以前我们没有发现，只当他们也是和我们一样的苦命人。
可是现在，我们发现，事情有些不对。
他们是猎户，也不仅仅是猎户。
并且连妖人都来了，我估摸着，是不是山里的巴巫王的棺材，真的被人打开了？”
吴金刚保听罢，看向了大祭巫，问道：“你的意思是？”
大祭巫看着吴金刚保，说道：“巴巫王的事情，你我不足以插手。”
