周昌便以宝塔镇压住它，一旦需要运用其杀人规律之时，便将宝塔抛出，令之去黏连燃烧敌手因果，将敌手杀死以后，再收回塔中就是。
反正它杀死外敌之后，仍还会立刻返回来，试图弑杀周昌，倒不用担心它会逃逸到别处去了。
宝塔滴溜溜转动，复归于周昌眉心。
周昌在床上侧过身来，目光看向窗外。
窗外月光皎洁。
他这一番神魂修行，并未耗损多少时间。
当下月色正明，还未到子时。
「阿大，神魂修行至虚神之后，便再无路可走了吗？」周昌反正也没有困意，一番修行，又未耗损去他多少时间，他百无聊赖，索性与眼睛里的大品心丹经交谈起来。
「今时已是无路。」阿大回道，「如在更久远的时代，或能斩去虚神」中的种种识神虚障，祛除虚神」之虚」字，将虚神化为元神。
「但在如今，识神虚障便是万类生发的飨气，小至一个心念当中，大至天地寰宇之间，飨气无处不在。
「这又如何能够祛除得尽？识神不去，元神何生？」
说到这里，阿大顿了顿，又道：「不过，我以为，哪怕如此，神魂修行亦并非无路可走一一诡仙道，乃是身魂交修的正道，锁七性之境，已然涉及神魂之修养，此后每境修行，皆需有神魂参与。
「直到那绝高境界斩三尸」之境，乃斩去神魂之尸、肉身之尸、修行之尸此三尸，我以为这一重境界，斩除的三尸，却并非是诡仙的神魂、肉身、修行，而是与此三者伴生的异邪，神魂之中邪异，或许就是「识神虚障」。」
阿大对于斩三尸之境，也仅有种种猜测。
用词多是或许」、可能」一类。
周昌闻言，道：「斩三尸之境，是何样光景，以你如此渊博的知识，也不曾见识过幺？」
阿大学识称不上渊博，面对周昌之时，它常常一问三不知。
但周昌这随口一句恭维，听在它耳里，总是熨帖的，它回应道：「如阁下今时之见闻，至到聚四象之境，已能成为一座政府的依靠，被尊称为圣人」。
「聚四象之境，即能比拟正旌。
「如此更上层楼，抵至斩三尸之境，此般境界，已经类同于位列不可说之榜」上的金性永恒之类，或是大明神」、全性神」。
「斩三尸，乃是封神大榜未曾降临之时，标准的圣人修行。
「这样存在，自然极其稀少，我又何曾见过？只能妄加推测罢了。」
周昌点了点头：「如此看来，诡仙成道证就得仙」，比之世人眼中的仙，或是金仙、大明神之类，都更金贵许多，从古至今，几人能一死了之」，证而成仙」？」
「我不曾听过有谁真正证而成仙。
「世间或许从来就无一人能真正成仙，毕竟斩三尸」之境，修行已可谓圆满，其上炼阴阳」之境，更加是超凡脱俗，亘古绝今，这般境界的诡仙，孰能真正杀得死他？
「他至于炼阴阳之境，已然是总理阴阳，独掌干纲的层次，又何必再要追求最后一重一死了之」的境界？
「于常人而言，生死之间，乃有大恐怖。
