第一百六十七章 混元真煞,神窍内景!

收好高桓递来源木玉盒的梦清玄,在点头嗯了一声之后,便翻手从戴于腕间的乾坤手镯中,取出两个青色蒲团,将其分别丢放在了正面相对的五色土地之上。

紧接着,她就盘膝坐在了其中一个青色蒲团上,服下一颗混沌青莲子,闭目开始了采气凝真阶段的自身修行。

高桓多留下一百余颗混沌青莲子,想来是要送给崔凌霜的举动,她并不在意。

身为向道之人,她岂会和其她女子争风吃醋?

另一边。

见梦清玄已开始自身修行,高桓便在她对面的青色蒲团上,盘膝坐了下去。

溟蒙水雾笼罩的天地,让人根本不知时间流逝。

吞服炼化完手中不到六十颗混沌青莲子之后,高桓便感觉体内真龙劲,已经全数转化为了阴阳五行真气。

紧接着,他便停止了主动周天采气的修行,从腰间他干坤袋中,取出了那页五行道传承金书,一脸认真的观看了起来。

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看完那页传承金书背面所有经文后,高桓总算是理解了御真凝煞阶段的修行。

所谓御真凝煞,就是内御体内真气,祛除身体煞气的一个过程。

此境并不外求天地,依旧是内求己身。

武理则是。

人生长于天地之间,无时无刻都会有各种煞气入体。

所谓煞气,便是天地之气有害一面。

一旦入体几乎无法察觉和根除。

这也是人之寿命有限的原因之一。

但身体内劲转化有益天地之气诞生的真气,却可与之交缠融合,化为真煞。

也就是说,此阶段修行既能祛除身体煞气顽疾,又能使真气层次拔升。

只不过煞气深藏于身体筋、骨、皮、肉、脏中,需要内御真气,慢慢祛除。

当然,未洞开身体神窍前,内御真气是做不到太过精细的,此时就需要锻体桩功导引真气流向了,这便是御真法的由来。

一般来说,武者练出的内劲特性如果是水火之属,那体内积存的煞气,便也大多是水火之属。

到时就只能凝练水火真煞,吸收同化其它煞气。

可他不同,他体内真龙劲是阴阳五行之属,过往累积在身体中的煞气同样是阴阳五行之属。

如果修炼只能凝练水火真煞的御真法,根本就祛除不完体内诸般煞气。

因为在总量相同的情况下,水火真煞,想同化其它之属煞气,根本是不可能之事。

好在,他所得那页五行道传承金书,名为《五行混元真功》,是一门可凝练混元真煞的御真法。

只要修行此法,身体累积的任何煞气都能同时祛除。

他突破周天采气肉身仙道之境后,采入体内的是全真之气,身体肯定也会累积一些其它之属的煞气。

这种情况下,《五行混元真功》无疑是最为适配他的御真法。

至于御真凝煞阶段,则没有具体境界划分,只要身体煞气祛除到一定程度,体内神窍就会隐现。

谓之煞除神现!

这个时候,则需洞开身体神窍,开始『衍化内景』阶段的武道修行。

待神窍内景一成,便能试着打通内外天地之桥。

一旦功成,便可天人交汇,一举一动之间都能引动天地之威。

至此,便算踏入了掌天人合一的天人宗师境!

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