「多谢夫子解惑，晚辈茅塞顿开。」陈野真心实意地行了一礼。
颜夫子摆了摆手：「你非我学宫门人，我今日与你讲这些已是破例，至于你能领悟多少，能走上什幺样的路，就看你自己的造化了。」
他停下脚步，从袖中取出一本薄薄的册子，递给陈野。
「这是正气歌的拓本，乃是前朝大儒文山先生的遗作，此公身陷囹圄，却心怀天地，以一口浩然正气写下这不朽篇章，终感天动地，成圣而去。」
「所以这本拓本上残留着文山先生的一丝精神烙印，你拿回去，闲暇时时常诵读，或可对你有所启发。」
陈野接过册子，入手便感觉到一股温暖而刚正的气息。
「夫子，此物太过贵重……。」
「拿着吧。」颜夫子打断了他，「那妖女已然盯上了你，那幺你多一分自保之力总是好的，我学宫虽不轻易插手朝堂之事，但斩妖除魔亦是我辈分内之责。」
话说到这个份上，陈野也就不再推辞了。
「那晚辈就却之不恭了。」
陈野走了，等他离开之后，一名同样作夫子打扮的年轻男子走进屋中，微微叹了口气道：「师兄，此人身为朝廷鹰犬，满身戾气，您为何要与他讲解我儒门大道，甚至还将文山先生的拓本给了他？」
颜夫子摇了摇头，拿起桌上的书卷，沉声道：「因为这天下，不只有读书人。」
这个年轻人名叫陆怀舟，是颜夫子的亲师弟。
学宫之中并非铁板一块，儒学作为显学，内部流派众多。
有崇尚性善，偏重内圣的心性儒学；也有注重外王，强调礼法秩序的礼法儒学；除此之外更有理学、心学、实学等诸多分支，彼此之间时有辩论，争的便是谁的道才是真正的圣人之道。
颜夫子便是当今学宫心性儒学一派的代表人物，而他的师弟陆怀舟虽然同出一门，但在理念上却更为激进和纯粹，故此方才有刚刚那一问。
此刻见师弟一脸疑惑，颜夫子不禁叹了口气道：「我知道你还有很多人心中都有着宏大的愿景，要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」
「但要想完成这一宏愿，首先得先学会去爱具体的人，而不是虚无缥缈的口号，否则便将成为世人口中的酸儒。」
其实颜夫子这句话不仅仅是对自己这个师弟所言，也是直指当今学宫最大的弊端。
那便是有一部分人热衷空谈，张嘴便是家国天下，便是万民大义，却忘了千里之行始于足下，必须得一步步来才行。
不然都将成为空中楼阁。
陆怀舟愣愣的站在原地，因为他突然想起了一句话，知行合一。
当时自己以为自己做到了，可实际上根本没达到要求。
想到这，一股深深的羞愧感涌上心头，陆怀舟感觉自己的脸火辣辣的，仿佛被人狠狠抽了一巴掌。
原来真正糊涂的不是师兄，而是自己。
而看着陆怀舟脸上那变幻不定的神色，颜夫子知道，自己的这番话他听进去了。
对此颜夫子很是欣慰。
自己这个师弟天资聪颖，悟性极高，是心性儒学一脉百年难得一见的天才，假以时日，成就定然在自己之上。
可他也有着所有天才的通病，那就是骄傲。
他读圣贤书便觉自己高人一等；修浩然气便觉世间污浊不堪。
他有一颗为万民立命的心，却缺乏一双能看清凡尘俗世的眼。
在陆怀舟眼中，这世界是黑白分明的。
好人就该纯粹无瑕，坏人就该十恶不赦，尤其像陈野这样身处灰色地带的人是他最无法理解，也最本能排斥的。
这种非黑即白的观念在书斋里做学问可以，但若要经世济民却是万万行不通的。
因为真实的世界从来都不是非黑即白，而是由无数种深浅不一的灰色构成的。
「师兄，请问什幺叫做去爱具体的人？」陆怀舟很快便调整过来心态，虚心求教道。
「去爱那个在田里辛苦耕作的农夫，去爱那个在市集里奔波叫卖的商贩，去爱那个守卫边疆、满身伤痕的士卒，甚至……去尝试理解那个你眼中的朝廷鹰犬为何要活成那副模样。」
「当你真正将目光从圣贤的典籍从家国天下的宏大叙事中移开，落到这些一个个具体鲜活，有着七情六欲，有着各自苦乐悲欢的人身上时，你才能真正明白生民二字究竟意味着什幺。」
「否则，你口中的万民永远都只是一个冰冷的符号，你所做的一切不过是满足自己道德优越感的自我感动罢了，到头来只会变成世人眼中百无一用的书生。」
「空谈误国，实干兴邦这句话不仅仅是对朝堂诸公说的，也是对我们所有读书人说的。」
