关外东北那一战，不论谢初然还是林成煊都伤势颇重，大伤元气根底。
如果不是林成煊自身医术高明妙手回春，徐永生和谢今朝又在最短时间內凑齐所需药物，令谢初然、林成煊二人伤势拖延久了，那后果就相当不乐观。
像现在这样，只需要进一步静养即可。
林成煊这趟亲自返回岸上大陆，也有寻找合適地方再次分辨、採摘药物再次配药的打算，届时可令二人彻底康復，再无后顾之忧。
诚如谢初然所言，他们二人当前日常生活甚至於修炼，都已经可以照常进行。
似谢初然，在伤势痊癒后，除了进一步学习熟稔斩將刀、破阵刀、风雷腿等武夫绝学，改良自创绝学之外，便是继续温养自己由儒家三才阁变来的武夫三骨堂。
虽然由儒家武道强行转为纯武夫路数，但谢初然眼下武夫三骨堂內的五相选择与分配並没有变化，仍和从前儒家三才阁的时候一样。
只是五枚“仁”之玉璧转为五桿武夫意气枪，四把“义”之古剑转为四口武夫煞气刀，三组“礼”之编钟转为三副武夫精气甲，四块“智”之龟甲转变为四张武夫念气弓，两方“信”之印章转变为两面武夫正气盾。
关於三品境界的相关修行，谢初然也早有腹稿，继续按照先前计划来，只是儒家五相五常如今全部变成一一对应的武夫五气。
自当日西北、朔方事变之后，谢初然修炼便以儒家“仁”和“义”为主，皆是同正面作战能力息息相关，同时关係到修为提升速度，对应武夫便是意气与煞气。
因此谢初然三品境界预计温养第六桿意气枪、第五把煞气刀和第三面正气盾。
理论上来说，先温养修持第六桿武夫意气枪，有助於后续修炼。
不过这次谢初然做了同徐永生一样的选择，先补上第三面武夫正气盾。
原因在於，如此一来方便她改良自创绝学耀日弩。
这门绝学原本修炼要求在於儒家四层“义”、三层“智”和三层“信”。
谢初然之前是通过佩韦自缓的帮助，临时拥有第三层“信”，从而掌握和使用耀日弩。
现在她一身修为变作武夫血气，佩韦自缓无法使用了。
而耀日弩的修炼要求转变为四把煞气刀、三张念气弓和三面正气盾。
因此谢初然到了三品境界，先温养积累自己第三面正气盾。
从另一个角度来说，这也有助於她稳固自己心神，抵挡走火入魔的威胁。
三层正气，对眼下的谢初然来说，温养有成並不困难。
完成之后，她如今已经开始再温养第六层意气。
相较而言，另一边林成煊进展似乎稍微慢点。
因为他在温养积累自己第五枚“仁”之玉璧。
