许书明在一旁闻言，默默不语。
罗毅转而对徐永生三人言道：“好了，对你们来说，接下来最重要的仍是学业，今天听到的东西，将来在东都内外行走之际留心一二便好，如有发现，不要自己轻易追查，第一时间报告上来即可。
现在，你们可以各自去典籍厅、典簿厅领取相应奖励了，然后多加休养，令伤势彻底康复，不要留下后患。”
“是，学生告退。”徐永生三人当即用行礼，然后离开罗毅的公房。
出来后，他们便先前往典籍厅，获准登上书阁四楼。
四楼中收藏的武学秘籍，基本都是对应五品和六品的武魁层次，平时不对学生开放，只有部分讲师在部分情况下得以入内浏览。
于徐永生等人来说，当前上楼来，也不意味着他们就可以随意翻阅，而是在书阁值守讲师的陪同下，查阅武学目录与相关简介，以作挑选。
如果有看中的武学，对应修习的要求，他们可以明确自己未来六品时积累五相的先后次序和修行方案。
而这次立功受赏，则可容他们挑选一门武魁层次的绝学作为奖励。
徐永生对自己六品期间修行儒家五常，早有规划。
第四层“仁”。
第三层“智”。
第二层“信”。
“仁”与“智”无需多言。
最后一样选择第二层“信”而非第二层“礼”则是朔方一行后徐永生的决定。
搏杀钱笃等人时，徐永生明显感觉到浩然刀迭加破阵刀，还有长风矢连放，对自身浩然气和血气消耗巨大。
“礼”之编钟的恢复固然重要，但那是战后的事情。
临战之时，他首先需要更多的“信”之印章，把当时的耐力或者说气力的总存储先顶起来。
至于战后恢复，除了“礼”之编钟外，可以继续考虑外物相助的路子，如佛光宝瓶和一些灵丹妙药。
川主赵二郎斩妖剑固然消耗巨大，但当前不会是自己的常规作战手段。
有两方“信”之印章，接下来遇事会更自如一些。
按照这个思路，徐永生接下来在书阁四层挑选儒家武学，便有的放矢，他很快找到自己的目标。
一门名为《五噫歌》的儒家绝学，典出《孟子》。
修习要求是儒家武者已经在自身三才阁内先养成四枚“仁”之玉璧，两把“义”之古剑和两方“信”之印章。
于是，接下来前往典簿厅领取宝物方面奖励时，徐永生同样很方便确立目标：
和风玉。
可以帮助六品境界的儒家武者，更快积累温养第四枚“仁”之玉璧的宝物，功效作用同草青玉、瑞年玉、襄德玉一脉相承。
谢初然、鹿婷也各有选择。
谢初然挑选的乃是名为龙马帛的宝物。
