「这是太阳殿————」
「这是太阴殿————」
「这是火德殿————」
「这是水德殿————」
「这是皇天殿————」
「这是后土殿————」
庙宇之内，殿堂座座，香火鼎盛，如日中天。
而在庙内殿外，更有高天立起，以罗天之仪，祭城隍之尊。
这便是城隍庙的写照，也是整个金阳府的写照。
一府之地，纵横数万余里，金阳生民更有万万之众，纵有神祗之力调运，也不可能全都到汇聚府城，一起参加这城隍庙会。
但不能到府城，不代表不能参加祭典，各乡各县，各村各镇都有各自的城隍庙宇，如今也各自举办着祭典，百姓家中，也供奉有诸多神图神像，哪怕不出家门，也一样可以祭祀神明。
如此这般，金阳大祭，供奉香火。
香火袅袅，飘入苍穹，去向冥冥。
最终————
兰若鬼蜮，异度魔界。
「轰！！！」
六大鬼神，虽有戒备，提防对方玉石俱焚之招，但攻势并未有多少放缓，招招式式，依旧逼命。
以寡敌众，身陷重围，金身被破的沈河依旧不退，凭藉神力强撑十二天关，抵挡六方逼命攻势。
鏖战至今，天昏地暗，已过三日光阴。
三日过去，六大鬼神，还是攻之不下。
这很正常。
修行之士达到一定高度，时间观念就会异于常人，可以于分秒之间动千万之念，也可以洞中七日世上千年，急剧的放大与凝缩。
神祗更是如此，不仅神力雄厚，更有香火可以积累，尤其是这些存在千年万年的大神，不知有多少香火银钱作为底蕴库藏，在斗战之时转化为神力使用。
所以神祗之战，只要旗鼓相当，进入消耗阶段，那必定会有一段漫长的熬磨与相持，最后才能决出胜负。
如今虽非旗鼓相当，但沈河凭藉神力催运的十二天关，也可以堪堪抵挡六方攻势。
六大鬼神，虽有极尽之招，能够破碎天关，但又投鼠忌器，害怕沈河玉石俱焚，死前拉人下水，所以也不急于极招终决，而是默契的消耗于他，保守战法，稳妥取胜。
这等战略，并无问题，毕竟如今局势已明，沈河金身已破，又在鬼蜮魔界之中，无力可借，无处可退，只要不能破围而出，那就是必死的局面。
如此境地，何必急功近利，稳步消耗才是最合情理，最为稳妥的战略选择。
优势在我，熬磨消耗，对手败亡只是时间问题。
如此————
「彻地印！」
金陵府君，又出一击，彻地之印，轰然而下。
六大鬼神，二正四从，金陵渭水战力最强，毫无疑问的承担了主攻职责。
至于兰若老妖与道释儒三教尊神，前者为妖魔邪祟之身，饱受克制，难以发挥，后者为新晋三品之神，根基浅薄，底蕴不深，此前催施的太上司命神光，虽破去沈河功德金身，但自己也元气大伤。
所以此刻，这四尊从三品的鬼神，只能做侧面牵制，攻势虽有但难成关键。
这也是沈河能够一直支撑的原因。
