说起这《大明时报》上的科学之问，其实本来并未掀起太多波澜。
在京的百官勋贵，生员举子，聪明人众多，其中也不是没有些从标题上窥得玄妙，想要倾力一试的。然而多数人，对着酒囊、瓶子、鸡蛋这三样物事，摆来弄去，也想不出个恰当解释来。
少数人纵然有解，却也不好为这等小事就写奏疏上言，毕竞新政之事轰轰烈烈，突然转笔写这个，说不得就被扣上个不分轻重的帽子来。
更何况，大家又都知这位新君，若是丢出这般大问，心中其实总是有解的。
如今这般作态，不过是之前旧事，乃是为了营造风浪，引出下文罢了。
是故大家就更不将其放在心上，只是静待谜语揭开罢了。
文人大夫如此，京中百姓对这劳什子科学之问就更是毫不关心了。
酒囊？瓶子？鸡蛋？
以多数人的条件，要凑齐这三样事物也都不是那简单的。
更何况那什科举之学，一听就与他们无关。
是故多数人所热衷的，还是下了力工、放了值班后，在酒楼买些廉价酒水。
配着一碟炒黄豆，好好听上一通《辽海丹忠录》才是紧要。
当然，如果没钱，站到酒楼外旁听也无甚大事，酒楼老板有时候听到高潮，还会给旁听人等分上一些炒黄豆。
最可恨的是《大明时报》日日有，然而《辽海丹忠录》却不是期期更。
前一期讲到，王三才投军，被冤为奸细。然后在校场上，刽子手屠刀即将砍下，千钧一发之际，那锦衣钦差拍马赶到，立马而起，百步开外一手穿云箭，准准射落刑刀，将之救下。
之后便是好一通沙场点兵，皇权亲命，钦差斩将的戏码，看得各人是心潮澎湃，难以自抑。说到最后，夜屏退众人后，王三才更是不顾伤势，呈上了“潜越柳河之策”。
其人直言，奴酋四太子便在河对岸娘娘宫，身遭如今只有大兵300而已！
还望钦差整合兵马，速速渡河，必可一网成擒！
然后！剧情就TM的断在这了！
更痛苦的事，这还已经是七八日前的剧情了！
科学之问！科学之问！有空整天问这问那，还不如更一期《辽海丹忠录》来的痛快！
如今这京畿左近，若说贤臣，大家是各有说法，砍头侍郎，魏征阁老，经世府尹都各有拥簇。但若论奸臣，则全部公认《辽海丹忠录》作者一橄柴无疑也！
然，钱帛动人心，古今皆然。
吴家万金悬赏之讯，未凭报纸之力，未假官府之口，竟如疾风过草，不出二日，已传遍京师内外城。田间老农、市井商贩、码头力夫、铺中学徒、街头帮闲、衙内胥吏，乃至高门贵胄，凡有耳者，无不谈及此事，口耳相传，愈演愈奇。
于是乎，寻章问道之心或可暂缓，腰缠万贯之梦催人前行。
不知凡几的奇人异士、三教九流，怀揣着各自的破题之策，潮水般涌向吴府。
吴府管家不敢怠慢，在门外设下十座青布帐篷，请来十位先生，专录各路高见。
一时间，千奇百怪之解法，纷至遝来，蔚为大观。
有“阴阳虚实”之说。
其曰：瓶中燃火乃阳气升腾，火尽则阳散，则为虚阳。鸡子为胎，则属实阴。
瓶中既然实阳，鸡子自然侵入其中，以阴阳交结，实虚相转是也！
有“天地感应”之说。
其曰：天地之性，厌虚而好实。
瓶中火灭，内成虚境。鸡子为实物，感其虚而自投，以求圆满。
有“穴窍吞丹”之说。
