「鉴真大师，还会东渡吗？」
徐光启一怔，沉默片刻后，涩声道：「臣————不知。」
「鉴真毕竟古人，朕与你谁也没见过，自然不知。」
朱由检站起身来，居高临下地看着他：「那朕再问你。」
「若泰西人明年就点大船五十艘，士卒两万，自南直隶叩门而入，炮轰你华亭老家，要大明称臣纳贡。」
「你口中各位「圣人教士」，他是会帮泰西，还是会帮大明呢？」
「他们所熟悉之大明山川地理、卫所虚实、人文风俗，可能保证一字一句都不往泰西人处去言说？」
他伸出手指，虚点了点徐光启的胸口，毫不客气地问道：「徐卿，你与他们交之甚详，引为知己，此话总归可以答朕吧？」
「你觉得，他们会帮谁呢？」
「天主教口中的上帝，对他的羔羊，是否真的不分彼此？是否是真的全然平等呢？」
朱由检嘴角勾起一抹讽刺的弧度：「还是说————」
「泰西的羔羊，比大明的羔羊，要更平等一些？」
徐光启沉默无语。
这简直是诛心之问。
他在脑海中闪过利玛窦、金尼阁等人的面容，试图寻找反驳的理由，但理智告诉他，作为一个「人」，首先是有国别的。
半晌后，他方才低声回道：「此些人————或会尽力居中斡旋，但若事到极限不可避免，应当————还是会相助泰西，但也会力劝减少杀戮。」
朱由检摇摇头，仿佛听到了什幺笑话：「减少杀戮？未必吧。」
「徐卿，天主教义中，行恶者下地狱，这不假。但不信教者」，也是要下地狱的！」
朱由检的声音陡然拔高，在房间回荡：「孔子诸圣，朕的列祖列宗，你的列祖列宗！因为未曾受洗，未曾信奉他们的主，此刻按他们的教义，都是在天主教的地狱之中哀嚎受刑的！」
「我们这些在他们眼中的「异端」，在他们眼中，真能减少杀戮吗？」
「若真是如此，为何以西巴尼亚（西班牙）要在吕宋屠杀两万华商？那时候，上帝的仁慈在哪里？！」
朱由检说到此处，猛地一挥袖袍，厉声道：「朕将天主教义看完，便知此教断然不能存于华夏。」
「其信奉一神，而以其他诸神为非。入其教者为兄弟，不入其教者为异端。
「」
「徐光启，朕问你。」
「若南直隶一省，尽为天主教徒，而周遭各省信佛、信道。」
「这一省天主教徒，会乖乖祷告，正常起居吗？」
「还是会孜孜不倦去尝试度化他们眼中的异端」呢？若他们的异端又不欲被度化，是否又会演化为冲突，甚至战争呢？」
「你能告诉朕吗？」
「此等极端排外，以己为确，以他为非，丝毫不能容忍他教之存在，真可行吗？！」
徐光启颤抖着站起身来，脸色苍白如纸。
他想要挽救，想要为自己的信仰做最后的辩护：「陛下！诸多仪制均是可以改的！」
「天主教原本不许祭祖、祭孔，如今便许了！这是利玛窦神父努力的结果啊！」
「补儒易佛之说，对于天主教又何尝不是呢？我们可以让它适应大明啊！」
朱由检摇了摇头，眼中闪过一丝怜悯。
一个诞生了千百年的教派，如果是那幺容易改的，那就称不上一句千年宗教了。
所谓的「适应」，不过是传教初期的妥协策略罢了。一旦势大，必然反噬。
他也不打算与徐光启在这个没有答案的问题上继续纠缠。
毕竟他说改不了，徐光启说改得了，说来说去都是空对空而已。
朱由检直接开口，撂下了最后一个猛料。
「朕之所以看不上天主教，除了其本身便是巨大的不安定因素以外，也从来不认为这是什幺匡救人心的灵药。」
徐光启张口欲言，却被朱由检擡手打断。
他对今天这场面试，失望至极，已然有些失去了耐心。
「朕日讲所言，每个时代有每个时代的问题，你可认同？」
朱由检甚至不待徐光启回答，便语速极快地说道：「这个逻辑放在大明成立，放在泰西，放在天主教身上又何尝不成立？」
「大道废，有仁义；智慧出，有大伪！」
「能诞生天主教之地的欧罗巴，又哪里是什幺至善之地呢？」
「你只看到你那些教士之友的圣贤，又如何去解释这些圣贤的同国之辈肆虐南海？」
「纵然天主教解决了欧罗巴以往的问题，那幺天主教自身又何尝不会出问题呢？」
「天主教若没有问题，又为何会有新教」诞生？」
「天主教若没有问题，又为何泰西三十国，陷于新教旧教征战当中，战了数十年都不曾罢休，杀得血流漂杵？」
「匡正人心？」
朱由检冷笑一声：「我国朝人心之贪腐、奢靡，其泰西诸国又何尝不有？」
「否则这些夷人，万里迢迢而来，难道都是为了传教吗？还不都是为了白花花的银子？为了香料？为了丝绸？」
「圣人？终究只是少数罢了！大部分，不过是披着外衣的强盗！」
朱由检这一通火力全开，只觉胸中块垒尽去，既畅快又遗憾。
畅快的自然是作为无神论者怒喷宗教的爽感。
而遗憾的是，他抽到的SSR卡中，终究是有一张要作废了。
算了。
