第2771章 报答平生未展眉
就在天隙裂开，浊浪奔流，仙帝睁眼的瞬间。
紫极殿前的管东禅二话不说，提刀便走。弃登天未得的满朝文武于不顾，一步跨长阶，再一步，已至长乐宫外！
孝带缠额，是祭先君。右臂缠白，是为国诛贼。
今日站在浩荡人潮中的青紫之辈，态度也不尽然相同。
对身为「天子家奴」的丘吉来说，这当然都是一种对抗。
但在镇国明王管东禅的视野里，这两种态度界限清晰。后者可以宽容，前者能够争取。
李正书在太庙被放回，今又来祭先君。定远侯在重玄祖祠被释放，如今还留在重玄族地。这也是两种态度。
前者怨先君而忠先君，后者忠于家族，忠于活着的大齐天子姜述。当皇帝变成先君，他会守着世家的本分，不再轻易站队……重玄家吃够了站队的教训。
姜无量在法理上并不正确，但在血统上毋庸置疑，在力量上冠绝天下。
当时在重玄族地，祂若是杀了姜无华，今天紫极殿前对抗新君之朝臣，至少要走一半。
因为长乐太子姜无华，是大齐霸业托底的一种选择，名分、能力，全方位无缺。
养心宫主姜无邪已死，华英宫主姜无忧几乎道心崩溃，失去了为君的志气。杀了姜无华。所有心向国家者，就没有别的选择。
可新皇没有这样做。
就如先君从头到尾都不愿分裂国势，最后选择以阴天子相搏。
当姜无量坐上那张龙椅，祂也戴上名为社稷的枷锁。
祂若不能承社稷之重，不能顾全国家，祂就没资格与先君相较，不可能成为更胜于先君的帝王！
祂有绝对的信心赢得胜利，也要预期失败后，国家仍然能有的未来。
黎国皇帝洪君琰，有「红尘枷锁堕超脱」的设想，因为他是一个真正的帝王，他理解至高权力的意义。
这种顾全，这种为国家利益而做出的让步，而导致的自身局限，就是「红尘枷锁」的一种。
诸如此类的枷锁，在达到某一个限度之后，在力量的表现上，完全可以牵坠超脱。
这就是坠杀超脱的原理。
先君以社稷自锢，新君亦如是。
事实上姜望亦如是！
今日缠白伐君，他理当举先君遗诏，奉长乐之旗，哪怕高举华英宫……而不是仅仅自己一马当先，说一句「愿从诛逆者缠白」。
这样他都有足够的退路可言，免于所有非议。
但无论长乐太子抑或华英宫主，事实上都在新皇手中，随意一念即折旗。
他不愿去赌姜无量的格局，不愿置长乐太子于风险中。
管东禅完全明白，无论先君新君，乃至今日提剑缠白的姜望，都是深爱齐国的人。
可他管东禅，信仰新君胜过大齐，信仰极乐胜过天下。
在阿弥陀佛毋庸置疑的胜利已经动摇的此刻，他必须寻求一切压倒胜利天平的可能。
所以他要斗杀姜无华，让紫极殿前的人潮分流。虽不能动摇姜望的剑，却可以动摇齐人的心。
长乐宫里并不冷清。
虽然国家易鼎，长乐一夜变冷宫，人心惊惧难安……但真正弃宫而去的人，却并不多。
今日是新君的登基大典。
今日也是先君的祭礼。
长乐宫里，人人素衣冷食。
管东禅驾刀来此，却于宫门，一见凤颜——
大齐帝国何太后，在几位忠心太监的拱卫下，亲为儿子守门。
长乐太子说姜无量绝不会来杀他。
何太后却固执地握持凤簪在此。
她并不是有着算到了一切的智慧，但作为一个母亲，她无法不顾念儿子的安危。
「管东禅！哀家记得你！乱臣贼子，敢闯宫门！胆敢上前一步，哀家必簪裁此衣！」她握簪并不触颈，而是扎在肩窝，扎进里衣，已见殷红。
姜无量若要抹掉长乐宫后患，应当再背上一个弑母的骂名。
她是先君的皇后，是姜无量必须要承认的母亲。
而不动明王辱其母！
君天下者，不可不杀此乱王。
哪怕这些对于姜无量无关紧要，于她已是最沉重的筹码。
正在宫内跪灵祭祀的姜无华，披着孝服匆匆赶来。
见到管东禅，反而眸光一挑，一边把母后往身后拽，一边翻出眉刀往前走：「宫门深锁隔千秋，朕还以为要终老此生——看来外面的时局，已经发生了变化。」
管东禅这样的人物，都如此急切地杀上门来，公然违背新君旨意，说明新朝局势已然崩坏！
以大局而论，此时此刻想尽一切办法拖延时间才是最正确的选择，他的母亲正在做这件事情。他大可以跪坐灵前，佯装一切都不知，躲到最后一刻。
但志为天子，岂能失之担当？
今日怯家者，他日必怯国！
太子妃攥着一把剪刀，还在宫内往外飞奔，靴子都跑掉了一只。
那些惊惶不安的太监宫女，回过神来也都涌近。
长乐太子待人极厚，人心亲近可见一斑。
管东禅并不废话，走过去的同时已擡刀——
倏然人间见明月！
明明是青天白日，此刻却有巨大的明月高悬于天。
不同于昨夜的青石明月，给人安宁的感觉。此时的这轮巨大明月，却让人感到芳华和浩渺，而真正的强者，能看到随之涌来的引力潮汐！
明王戒刀落下来，一斩为空。
眼前所见为碧海。
在无边无际的浩瀚海面，白衣飘飘的重玄遵，踏浪而来。
管东禅挑眉：「我以为重玄家已经做出选择了。」
「谁告诉你的？」重玄遵施施然问。
管东禅握正戒刀：「你的堂弟默认一切发生，你的叔父还好好地在重玄族地。」
「关我什幺事？」重玄遵一手提着酒壶，一手提着刀，步履从容：「我们都分家了。」
他擡起手来，将这壶酒，倾在身前，如同当年，言必「饮甘」——
「紫极殿前站岗者，不独姜青羊。」
「难道只知武安，不闻冠军？」
……
……
朝闻道天宫初开之日，包括原天神在内，曾有一再的追问——天上是否有仙。
仙的确存在。
仙帝沉眠在深海。
额披雪，身着紫，臂缠白。
这样的姜望悬停在仙帝睁开的眼眸中，像一轮永不能磨灭的晕影。
无数个姜无量都被剑锋抹去了，余者都归于金身璀璨的阿弥陀佛。
这样的长相思横掠过长空，留下一抹深刻的白——
那是真正的「空」。
其中有大片的色彩，如决堤溃涌，在佛境的裂口奔流。
它是极乐世界的失血。
更是被硬生生拔出来的、已经填入极乐世界的极乐仙宫！
姜无量借极乐仙宫来填补极乐世界，欺的不过是仙师死，仙帝沉眠。
今仙帝归来，自要物归原主。
两种因果纠缠，两种超脱层次的力量拉扯……这极乐仙宫的部分，几乎被撕裂！一部分已经彻底融进了极乐世界，一部分却被扯裂出来，形成虚幻的仙宫。
这座仙宫的本貌，呈黑白二色，并不如人们想像的那样桃红艳紫，当然也并不呆板肃重。虽则主体建筑只见黑白，却不显单调，诸气混转，五行协调。
其间男男女女，妙舞欢歌，绝不是三分香气楼里那般纵情声色，而是舒适自然，由衷喜悦。
极乐仙宫的「极乐」，并不是什幺艳色的想像。而是阴阳，是天地，是一种和谐的状态。
姜无量正是以这种世间万有的和谐，来填补极乐世界的基础，希望众生都生活在一个万分和谐、无不融洽的理想世界。
而今仙帝落于此世，取走了它的「和谐」！遂见时空缝隙，无处不有的撕裂。
姜无量所求众生平等而后极乐，首先要解决的，就是众生的「不协」，不同种族，不同身份，不同性格，不同命运，不同个体……时刻发生、无处不有的矛盾。
仙帝这一剑，动摇的是整个极乐世界的根基。
但这只是开始。
大片大片溃涌的色彩，让无限光明的极乐世界，多出一份光怪陆离的瑰奇。
忽然时空冷。
色彩亦结霜。
那一尊无穷高岸的阿弥陀佛，一只佛眸被斩碎了眼皮，金瞳之上印住赤金的一横，仙佛两意无休止地厮杀。另一只佛眸……眼睫如冬枝，竟然挂上了几许冰晶！
姜望额上所戴的雪，不知何时已飞了满天。
那一道道留在佛境高空的「白」，是这个无边世界不能愈合的伤口。
