而今日缠白的齐国百姓，把他一路送到了这里。
浪送孤舟，苦海飙扬。
眼前佛光如海更无穷。
海上有灵山。
一尊高岸无尽广阔无尽的金身尊佛，正坐于灵山之上。
紫衣提剑的姜望，跋涉了千万里，才刚刚走到灵山脚下。
「你已登三十三重天，跳出五行外，不在轮回中——来此西方极乐世界！既履灵山，来拜如来！」
「尔当受享极乐，得赐永福……南无阿弥陀佛！」
天边无量光明，佛陀的洪声无所不在。
在观者的视野中，这一幕其实是绝望的。
因为英雄盖世的荡魔天君姜青羊，自视佛之后步步登阶，却是这样辛苦，才走到篡位的姜无量面前。
其虽一剑前压就推开了不动明王管东禅，不负「魁于绝巅」之名，身形却已无限之小，落在三十三重石阶外，并不存在的另一阶——
所谓西方极乐世界里。
众人仰而观之，如观盆中之景，如视小儿之戏。
以姜无量为首的新朝君臣，低头如视蚁，静赏其行迹。
试问姜望都如此徒劳，天下名器第一的长相思，都锋芒不再。
在场的其他人，纵心中恨极，又能如何？
他们手中的菜刀、锄头、扁担，又能影响什幺！
茫茫人潮都涌向三十三重石阶，但都在三十三重石阶里。不得越其上。
术道宗师易星辰，掌心流光千万转，终究都握回，他明白他翻不过这座山。在超脱无上的阿弥陀佛面前，他和那些拿菜刀的百姓没什幺两样。
但下一刻，千百张符篆飙飞如暴雨，向来温如玉的贵公子晏抚，已极其暴烈地弹射而起。手仗郡守剑，锋示天下王。
他不说话。
但他是茫茫人潮中，所发的第一矢。
是第一个地方上执掌大权的官员，对新朝的否定！
管东禅压根都不看他，戒刀一竖，就拦下了紧随其后的晏平：「晏相，我已给你足够尊重，陛下也饶恕你不止一回，该做的不该做的你都已经做了。也该……适可而止！」
「我这个孙儿啊……」晏平摇头叹息：「我总觉得他还不够聪明，对他有诸多规束，一直规划他的人生，左右他的决定。但或许是我太聪明了——聪明得都老了！」
他以剑抵刀！终于锋芒毕露，迎着业火走：「晏某一生无棱角，当见我……心中不平意！」
右臂缠白的郑商鸣，在新君身后，配兵解在宫外，仓促之间顾不得其它，提拳就向新君的背影窜来。也理所当然的受阻于青紫之潮，未能近龙袍一角。
易怀咏瞪着眼睛，嘴里絮叨着什幺「义之所在」，挤在人群里往台阶上冲。
易怀民臊眉耷眼地往人堆里一缩，不见了踪影，下一刻却飞出一只臭靴子，高高地抛在空中，落点非常明确。
然后一切都定止。
新皇站定在那里，横伸其手，五指向下。翻手为云覆手为雨，不过小儿科。祂是翻手为新天，覆手又一天！
没人能冲过三十三重天境，甚至没人能杀破那佛光。
姜望是杀到佛前的蝼蚁，天下是浮云般的天下。
大齐帝国的新皇帝，轻声一叹：「姜望说你们是为祭奠先君而来……诸位皆有情之辈，不要辜负他的苦心。」
这话并不凛冽，甚至十分柔软。
却比任何刀枪都锋利。
但悲凉长鸣的号角声里，苍苍老声犹未歇——
「老身是为祭奠先君，但不止为祭奠。」
龙头拐杖敲上了石阶！
李老太君往前挪，怒声道：「先夫为齐死南夏，先父为齐死东海，先祖为齐死石门——老身是右臂缠白者，今为伐贼而来！」
她的儿子儿媳，全都随她往上走。
并不在于先君和新君哪一位更明睿，而是新君的极乐，李家人看不到。
新君的理想，天下人不认可。
石门李氏，满门忠国！
姜无量幽幽一叹：「老太君之斥，朕愧不能答。怨只怨朕德望太浅，能力有限，不可春风化雨，和平替鼎，使您老恨心！」
李正言是天下名将，逐风铁骑是齐国最好的骑兵。
李正书是祂所等待的相国。
石门李氏在很长的一段时间里，都是大齐第一名门。
祂若真爱这个国家，真有志于六合，就不可能伤害这样忠国的家族。
「天下随他缠白，而朕戴天下以冠冕——归根结底，这是姜望同朕的战争。」
新皇温声道：「如果对他有信心，不妨等一等。」
「如果对他没信心，也不妨等一等……」
如为前者，不妨坐等胜果。
如为后者，或可留着一点情分，以俟求情恕其性命！
漫长的三十三重石阶，吞没了民心的潮涌。
所有欲近而不能近者，都在用自己毫无意义的抗争，为新皇做「无上者」的宣称！
祂的力量匪夷所思，祂的能力超乎想像。
所以那看似不可能的理想，也应当在祂手中有希望。
还在怀疑什幺呢？
还因为什幺不安！
在一切无望的潮涌里。
姜望在登灵山。
他完全明白自己陷在什幺样的世界里。
他清楚自己现在或许像是一只蚂蚁！
但他从灵山脚下往上走，也如他从临淄礼门走到紫极殿。
众僧在唱——「愿共诸众生，往生安乐国！」
众生在颂——「阿弥陀佛！」
姜望只是往山顶走。
他曾经徘徊过，曾经迷茫犹豫不知何从。
但现在已经没有什幺能够阻止他。
观河台上矗立的碑，是他永志而行的路。
他在永恒的遥路里，可以永恒地跋涉。
阿弥陀佛注视着他，明白这是一个绝不会动摇的人，终于探掌：「都说你已魁于绝巅，盖压古今一切圣。」
「朕于无上不可见。」
「却有一尊称『大势至』，历劫不归，未显超脱，也当是世间无敌者。」
「姜望——大势至矣，且试你能否越此山！」
祂的手掌翻下来，于是灵山之巅，落下一团紫金色的光球，仿佛异色的太阳。
其在坠落的过程里，舒展诸般妙相。
天雷地火万般花，浮沉破灭一千世。
茫茫所有，最后显化为一尊身放紫金色宝光的菩萨。他的光芒照遍十方国土，以智慧照遍一切处，具有源于阿弥陀佛而得于自身、使众生脱离三途之苦的无上光明力量。
紫金为智慧光！
凡人见之当开悟。
可登山之人，向来冥顽。
于是相杀。
灵山亿万丈，山上山下，两尊相逢一瞬间。
智慧光中菩萨探掌，命途长河劫无空境。
无尽高崖尽为空，风云激荡都斩无，长相思清晰地斩在了菩萨身上！
却见劫火纷飞。
似乎无穷的业力，在姜望身上爆发，欲使他自生其乱。
阿弥陀佛座下右胁侍，号「大势至菩萨」。
所谓「大势至」，即是「时间到」。
业力的积累到了某一个程度，无法挽回。
当姜望剑斩大势至，他在过往时光里所积累的业，亦都爆发在此时。
佛家的「业」，是指人的一切言语、行为、思想。
但最关键的，是这些行为背后的「动机」。
所谓「诸意业为最，意起导言行。」
无意识的行为，在业力法则中不构成强大的「业」。
而「业果不失」，只要没有遇到「违缘」，或者没有被「对治」，业果必然会有成熟的那一天。
在因果线索上，可以描述为——「自作自受」。
姜望是真切对这个世界产生重大影响的人，他的业报也毫无疑问在当世最强之列。
无论善业恶业，都是大势至菩萨的剑芒。
被大势至菩萨的智慧光所引发，顷成山洪海啸。
这一式佛掌探出的「智慧剑」，是对受术者一切的总结，对其过往的审判。
不能回避的「果报！」
