他看完后，猛地从椅子上站起来，激动得差点碰翻了桌上的墨水瓶。
这个老人连声对身边的儿子吩咐：「快！立刻给我们在巴黎的代理人发电报！多花点钱，争取让他们来一趟我们这儿！快去！」
不远处，位于邦德街的「查尔斯·斯克里布纳父子公司」也陷入了类似的忙乱。
查尔斯·斯克里布纳捏着电报，几乎是跑着往电报房赶去，甚至都来不及写纸条交给秘书去发。
《纽约先驱报》的新闻编辑部里，主编詹姆斯·戈登·贝内特二世在看到电文后，立刻对麾下的记者们喊道：「头条！还有，把十月的版面预留好！
我要你们挖出这些法国佬的一切！他们的行程、他们下榻的酒店、他们说的每一句话、甚至他们早餐吃什幺！」
就连南方的《阳光南方周刊》也感受到了这股冲击波。
编辑们在惊讶之余，开始思考如何向南方读者介绍这些代表着「北方佬」盟友国家的作家。
一时间，从东海岸到西海岸，从北方的工业城市到南方腹地，美国出版界和新闻界都被这突如其来的消息彻底点燃了。
要知道，这个时代的美国，虽然说的是英语，但是上流社会以及中产阶级，却对法国文化有一种近乎痴迷的狂热。
在东部沿海的大城市，无论是纽约还是波士顿，拥有「巴黎血统」成了身份通行证。
高级女装几乎一律从法国进口，巴黎顶级时装屋近三分之二的成品卖给外国人，其中大部分是美国人。
许多店干脆用「那位美国人」来泛指所有外国客。
一个富裕的美国家庭，「有品味的生活」的标志是每年能去法国「血拼」两次。
珠宝、衣服、鞋履、望远镜……一切生活用品都要在巴黎买齐，才算完成一次时尚朝圣。
画廊里，法国画作的收藏量完全压倒美国本土作品，莫奈画作最大的收购商就是美国人。
美国国内的海报、室内装饰甚至住宅外观，几乎都直接照搬法国样式。
对不少美国艺术家而言，去巴黎「吸一口拉丁空气」几乎成了必修课。
左岸咖啡馆、法兰西喜剧院、巴黎歌剧院、凯旋门、巴黎圣母院……都是他们笔下反复出现的「圣地」。
甚至就连当时的黑人都会把法国视为「避难所」与「文明标杆」。
来到巴黎的黑人知识分子，往往发现自己处处都受到礼貌与善待，几乎没有受到歧视，以至于有人直呼「法国让我重新做回一个人」。
