「对嘛。」沈明臣接着笑道：「他走他的阳关道、咱过咱的独木桥嘛。弱小不怕，慢慢变强就是。」说着竖起指头道：「比起徐阶来，大人最大的优势就是年轻，咱们完全可以慢慢来，稳扎稳打，再次积累优势。」论起战略眼光来，他可能不如二寅，但论到具体事情，他的反应绝对是最快的：「兵部可不是铁板一块，虽然一帮山西人扎堆，但王崇古本来眼看着就扶正，咣当一声，便被人给挤了下来。王崇古这人我和他打过交道，心劲儿高的很，要是德高望重的葛守礼过来还好，偏偏徐阁老为了搞平衡，让葛老和王国光对调。这下就有好戏看了——王崇古是嘉靖二十年进士，熟悉兵政、还当过蓟辽总督；王国光是二十三年的进士，干过礼部、工部、户部，就是没接触过戎政。现在徐阶让个资格浅没经验的晚辈，领导个老资格本事大的前辈，我看他存心就是想让兵部窝里斗……最怕他们铁板一块，只要斗起来，还怕没机会插手进去？」
「不容易啊，句章这次终于说对了！」王寅拊掌笑道：「大人，我送你四个字，上善若水！」
「上善若水？「沉默轻声道。
「对，老子说，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。」王寅正色道；「居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间。」
这时沉默也笑起来，接着王寅的话道：「老子还说：『以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……」面上的忧色尽去，换来的是许久不见的明朗笑容。
「恭喜大人又勘破一关。」三位谋士都笑起来道：「恐怕从今往后，再没有能难倒您的了……」
「哪里哪里，刚说要学水德，得保持谦虚啊……」沉默心情大好，竟也开起玩笑来。
这番对话什么意思，王寅那段的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于大道。上善的人，要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他的不争，所以才始终进退自如，这叫谦下之德。而江河湖海之所以能成为百谷之王，正是因为它有这种谦下之德，善于处于逆境状态。
天下最柔弱的莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，这就是谦下之德，也就是『柔德』所在。所以说弱能胜强，柔可克刚！是因为它不见其形，所以才能进入没有缝隙的东西中去！
王寅的这番话，是认可了沈明臣的思路，但给了沉默提出了更高的要求，虽然『处众人之所恶』的兵部，面对的形势十分严峻，但依然要发挥『柔德』，『居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时』，这样才能以柔克刚、以弱胜强，成为『百谷之王』！
沉默的话，是对王寅最好的回答，他说，为什么水看似不争，却天下莫能与之争呢？这就是『水德』的高明所在，因为水的德行最接近于『道』。而『道』是什么？就是善处地，善为渊、善为仁。
