明明是阿兹特兰人，为什么要自称阿兹特克人呢？
因为他们都明白，他们是客人嘛！
也就是「俺是来自唐山的客人」，简称俺是唐客人，即阿兹特克人。
鹰叼着蛇落在仙人掌的湖泊，则明显是对神话的误传。
是把龟首当成鹰头，将背刺龟壳当成仙人掌，这就是龟蛇双首的玄武。
所以「鹰叼着蛇落在仙人掌的湖泊」其实就是玄武湖。
说阿兹特克是悼明之国，丝毫不为过。
为什么阿兹特克、玛雅、印加相距甚远，却不约而同地拥有太阳信仰？
很简单，阿兹特克的维齐洛波奇特利，玛雅羽蛇神，印加的因蒂，并非太阳神，而是大明。
朱慈烺在文中特地为这种信仰取了一个名字，那就是——
明神！
方枝儿读到这段的时候晕了过去，以为是梦境，醒来看了一眼又气晕了过去。
这真是人能写出来的东西吗？
如美洲文明这种尤其冷门，几乎没人看的玩意儿，你知道的倒清楚。
像刘泽清到底是忠是奸，你反倒不知道了？
这叫她如何能写读史报告？
可问题是，如果她不写的话，朱慈烺不会把那封信还给她。
要是这期间，朱慈烺脑子一抽，把信拆开看了，或者梅金英拆信看了，那就完了。
无奈之下，她只能将各个章节总结一下，然后中译中，提交给了朱慈烺。
但方枝儿没想到的是，那篇报告被朱慈烺以创新性不足为理由打了回来。
以前都是可以的，这段时间，怎么又冒出创新性这一茬了？！
没招了，想想信件曝光的后果，方枝儿一咬牙，一跺脚，硬顶着大脑抽痛，写出「印加帝国其实是殷家帝国，库斯科（u）其实是姑苏。」的明真史论文。
