衍圣公府谈接驾,听取刀声一片。
众人切墩手不时挑出几件昂贵食材丢进一旁的泔水桶。
圣人曰:割不正不食。
意思就是外观不周正的食物,我孔子不吃!
一会功夫~
泔水桶里就飘满了模样不周正的食材,譬如缺了脚的螃蟹,不大精神的海参,不大鲜亮的鲍鱼,外形歪斜的瑶柱,太短的蹄筋。
孔子不吃,厨子吃!
我们已经无法推断孔子当时说出「割不正不食」的真实目的,未必是孔子矫情,或许是为了从贵族们的嘴里抢下些食物。
在那个食物珍贵的时代,或许有很多奴仆因为吃模样不周正的食物而活了下去。
圣人又曰:君子远庖厨。
表面意思就不提了。
背后意思是否有阻止贵族们踏入厨房,让厨子杂役们放心大胆的吃,放心大胆的拿。连偷带拿,养活一个家。
圣人无愧于圣人的称号。
孔子他宁愿自己给自己身上泼脏水,也要给老百姓争取一口吃的,这大概就是圣人的思想历经千年而不褪色的缘故吧。
当人生阅历渐深,我们会发现,我们可能是高估了自己,低估了圣人。
以上案例收录于:《原教旨孔孟思想考据》,作者——笑笑生。
……
孔府的礼乐,是雅乐。
库房内~
各类乐器堆积如山。
礼乐主事从几十个相同乐器中挑选出状态最好的一件,确保迎驾时发出的音质浑厚优雅,绝对符合周礼。
乐器就位后,他还逐个乐师的脸色和手指,确保这些人身体健康且精神饱满。
最后,是合奏环节。
在这个过程中,不断技艺不精的乐师被逐出。
被孔府开除的乐师在整个山东省都没人敢雇佣,这帮人只能去隔壁河南混口吃的。
礼崩乐坏——是孔子深恶痛绝的事情,是绝对不可以发生的。