第 “留辫不留头！”
萨摩军“征明”的呐喊声中，岛津家的“丸十字”的家纹军旗在城头挥舞，义弘本人的“黑鸟毛”马印，也在高高举起。
岛津义弘心情激荡，忍不住还刀入鞘，挥舞折扇吟道：
“春到残雪消，人在朔州城。关山一念过，听我弓刀声。”
谱代家臣、侧近大将（亲卫统领）川上久朗笑道：“主公之诗，就如本家十字家纹般，直如刀，简如弓。”
家臣之首新纳忠元打开折扇道：“我萨摩武家之道，便是直如刀，简如弓。主公口占一诗就道尽本家精神呢。臣下以为，主公武运之盛，当为入唐第一人吧。”
“唐土本为圣人之国，今成髯虏（明人）巢穴，当替天伐之。”
义弘四弟岛津家久也说道：“兄长，一山一河之后，便是明国。异国山川草木，尽在武士一眺之中，若虎窥篱笆也。等到我军鞭挞中原，气吞千里，兄长的荣光就足以照耀山海了。”
剑道高手、谱代家臣町田久倍说道：“太阁曾说‘日本乃天神后裔，攻灭髯虏（明人）实为圣战’。主公亲手斩落髯虏首级三百六十颗，便可证圆满之道心。”
岛津义弘点头，一脸神往之色：“太阁说的好啊，直捣大明国，使其四百州尽化我俗！这是真正的八纮一宇，布武天下，扬国威于万里波涛。”
“征韩乃是第一步，如今已算完成。接下来第二步就是入唐征明。等到征服明国，就能再灭安南、暹罗、占城诸国。再西征西域，征服万国，混一宇内！诸君，当年蒙古人都能做到的事情，神国武士没道理做不到啊。”
岛津义弘虽然只有七千兵马，可他十分自信。因为他这七千人的战力冠绝九州岛，乃是精锐中的精锐，武士多达三成，火枪兵的比例也远超其他大名。
萨摩藩能成为日本强藩，就因为这七千军势。可萨摩藩的主力也在这里了，本土守家的只是偏师。就是岛津家的家臣团，大多也在这里。
他有整整三千人的铁炮足轻（火枪队），一千换了朝鲜马的骑兵，一千弓足轻，一千长枪足轻，一千剑士（刀手）。
岛津义弘这么尽力，除了因为不敢得罪太阁之外，也是想借此斩获更多的好处。如果能在中国得到一块封地，那就再好不过了。
入朝以来，萨摩兵骁勇善战，从釜山打到朔州，屡战屡胜，从无一败。无能的朝鲜军自不必说，就是明军也不是他的对手。
他的部下已经斩杀了好几万朝鲜人，数千明军，数百女真人。这使得他对大明充满了轻视。
有天照大神、八幡神的保佑，大而无当的明国，怯懦无能的髯虏，根本不是神武士的敌手。神国真正的强敌，是高鼻深目的南蛮人（洋夷）！
“快要出击了。”岛津义弘说道，“军中俘虏的男子，全部斩杀祭旗、祭神，俘虏的女子留下。等到后路军一到平安道，我军率先过江！”
他手中折扇一挥，“告诉武士和足轻们，攻入明国之后，武士们会拥有庄园和奴隶，足轻们会成为新的武士！大家请多多努力吧。”
“哈依！”家臣和大将们一起领命，一个个战意沸腾。
接着，一千多男俘虏就被带出来，大多是朝鲜义军，明军，还有一百多个被捕获的女真猎人、参客。
朝鲜和女真交界处，本来就有不少女真人，萨摩军攻入朔州之后，因为有两个武士被女真人杀死，于是就有家臣建议报复性的捕杀女真人。
在那家臣的策划下，平安北道和咸镜道的女真部落，几乎被日军剿杀完了。那家臣以威慑为名，将数以百计的女真人首级，用辫子拴在山林边的大树上。
那家臣还对岛津义弘说，他了解女真人，女真人桀骜不驯，历史上就侵犯过神国，要剿杀干净，以除后患。
“呜呜呜——”日军中特有的海螺声吹响，一队队的剑士，也就是刀技高明的武士，抽刀砍向俘虏们的头颅、躯体。
在日本，不是谁都有处决俘虏的权力，只有武士有，当然也是训练刀技的物件。同时还是祭祀神灵和军旗的牺牲。
所以，凡是大规模的杀俘，必然有祭祀仪式。
随着屠刀挥舞，一队队光着上身，蒙着半张脸，只穿着白色越中褌（兜裆布），挽着月代头发髻，脚下踩着木屐的武士，拍着手，踏着足，蹦蹦跳跳的出城。
他们是在跳阿波舞。舞姿整齐而癫狂，一边舞蹈一边嘿嘿哈哈的呼喝，声音和拍手声相合。
“啪啪—嘿哈！”
朔州城外顿时人头滚滚，血流成河。舞者们的舞姿却更加疯癫了。而围观的日军却是兴奋的鼓掌。
祭祀神灵和军旗之后，岛津又下令将首级挂在城外的山林边，这也是山祭。
