秀吉皱眉：“女真野人？他们来做什么？日本不欢迎他们。”
长政神色不屑的说道：“从使团属官那里探知的理由，原来髯虏（明人）懦弱，加上要借道兵荒马乱的朝鲜，而使团人数又有限制，护卫数量不多，为了自卫，就干脆雇佣一群归化明廷的女真野人。”
秀吉笑道：“这就是轻视武道的下场。若是髯虏尚武善战，何须雇佣一群野人护卫？”
“明朝无道之国，髯虏之将，怯懦无能，一击可破。朝鲜犬羊之辈，纸糊之师。这次征朝入唐，优势在我啊。”
“嚯嚯嚯！”长政也笑了起来，“诚如太阁所言，朝鲜人愚昧如鹿豕。估计很快，就会传来朝鲜王被擒的捷报了。”
秀吉道：“告诉长束正家，这次接待明国使团的酒宴，办的尽量丰盛一些，即便是为了阿市的养子、茶茶的弟弟，也不要小气了。”
“哈依！”
………
夜已深沉。
表演了一晚上的朱寅坐在茶室，目光幽幽。
想出冒充阿市养子这一招，还是吴忧给他的灵感。还在国内时，吴忧就说起过很多关于忍者的事。
她提起过一个叫秀山丸的小忍者，也是她的师兄，同在那身份神秘的华人忍者，服部春秋门下学习忍术。
秀山丸十分聪明机敏，是一群孤儿小忍者的大哥。为了摆脱服部春秋的控制，他趁服部春秋外出时，发动孤儿们一起反抗服部春秋。
他给众人打气说：我其实是阿市夫人的养子，我母亲虽然离世，却还有很多故旧，都是大人物。
只要你们跟随我一起造反，杀了师父服部春秋，逃出这个忍者村落，我就带你们去见那些大人物，让你们过上富贵日子，不愁没有前途。
为了让众人信服，他还说了很多关于织田家、柴田家的往事，听着非常真实，不像是说谎。
眼见他可能真的来历不凡，出身尊贵，小忍者们决定跟着他干，计划一起杀了师父，逃出忍者村落。
然而就在这群孤儿被秀山丸说服，准备联合反抗服部春秋之时，突然有个叛徒出卖了他们，将秀山丸的计划密报给师父。
有了那个小叛徒的出卖，服部春秋立刻将还在策划中的反抗粉碎，只惩首犯的抓住了秀山丸。
为了以儆效尤，秀山丸被服部春秋当着所有孤儿的面，以谋反犯上、大逆不道之罪，将秀山丸斩首。
那来历神秘的服部春秋还警告所有人，不得传播秀山丸是阿市养子之事，那是秀山丸编造的谎言。
朱寅听吴忧说起这个故事后，却觉得秀山丸的话可能是真的，或许不是编造。
于是他立刻下密令，指使在日本的虎牙组织，调查阿市养子之事。若有可能，最好能找到阿市的遗物。
命令直接通过海路传达。朱寅刚到朝鲜时，日本的虎牙组织就接到密令，组织调查了。
不到一个月，就有了结果。
他刚在博多湾的遣明使码头上岸，已经在此等候的家人，就送上了关于阿市的情报，以及一份好不容易搞到的遗物。
朱寅把玩着一柄精致的匕首。这就是阿市的遗物，短刀吉光。
织田信长的妹妹，茶茶的母亲，战国第一美女阿市，就是用这柄短刀自刎的。
阿市的近侍お静、阿波等人，大多数忠心殉死。可是有个叫“吉野太夫”的侍女，却带走了阿市的贵重遗物和养子秀山丸。
吉野太夫是个游女出身的人，是阿市身边的近侍之一，可是此人并无节操。
她带走阿市遗物是为了奇货可居的卖个好价钱。带走秀山丸，是因为忍者组织最喜欢培养孤儿。
吉野太夫在敦贺港乘船出海，来到了九州岛的丰后国。
最后，阿市的遗物高价卖给了丰后国的大友宗麟。
大友宗麟又将其中的短刀，作为礼物送给圣保罗大教堂的主教范礼安。此人是耶稣会的骨干，也是大友宗麟的好友。
大友宗麟就是在他的影响下，接收基督洗礼，皈依教会，成为基督大名的一员，还取教名为“弗朗西斯科”。
圣保罗大教堂是日本最大的教堂，而范礼安也是耶稣会在日本的教士长，所以该教堂被耶稣会和东印度殖民当局，视为所谓“日本教省”的主教堂。
