“彩！”
“好！”
“唱的好！”
坐在最中间的张世勛哈哈一笑，喝了一杯酒，挥手说道：“赏！”
隨即就有一个小廝，封了五钱银子，用红包封了，飞也似的上台，唱喏道：“昭业公子，赏白银五钱！”
青衣警者和琵琶少女赶紧道谢不叠。
王大老爷王朝闕也不甘落后的说了一个赏，立刻就有小廝去赏了五钱银子。
刘大公子当然也不会小气，同样赏了五钱银子的红包。
两人得了一两五钱银子的红包，也一一道谢的说了一番吉利话。
全场两千多个乡民看戏，都唯张世勛、王朝闕、刘元初三人马首之瞻。三人高座主位，意气风发，尽显乡中之主的威势。
在本乡，这三家就是土皇帝。
朱寅看著三人，暗道我何时能后来居上，在本乡和这几人分庭抗礼，成为第四方势力？
东里张，金满仓。西里王，银满仓。南里的刘家玉满缸。
这青桥四大里，唯独少了北里的代表。
而他正是住在北里。
如果他强盛崛起，成为第四家豪门，就刚好成为北里的代表了。
到时，就是北里朱。
此时，大戏台上的锣鼓声又打断了朱寅的幻想。
这次还不是唱戏，而是萧箏合奏。
吹萧的少年吹得如泣如诉，圆润婉转。弹箏的少女弹的玉落珠盘，鸞鸣凤奏，却是一曲《傍妆檯》。
“赏！”
张世勛放下酒杯，“啪”的一声打开扇子，隨口作了两句诗道：
“休道村歌社鼓俗，正始之音野趣无。”
诗的意思是，张府中养的家班歌姬虽然是“纯正典雅”的正始之音，却没有眼前“村歌社鼓”的那番野趣。
言下之意，就是平日吃惯了大餐，吃点野菜还挺美味。
自矜之心，不言而喻。
实际上，张府中养的私家班子，演唱的多是郑卫靡靡之乐，又算什么正始之音？
同为读书人的刘元初也授授短短的须，笑著吟出两一首新诗：
“萧动溧水千尾鲤，箏落青桥一片云。琴歌酒赋神社下，功名富贵何必寻。”
他是差点考中举人的副贡，作的诗也比张世勛水平更高。
朱寅听了，忍不住吐槽一声凡尔赛。
你特么要功名有功名，要富贵有富贵，已经是草民眼中高高在上的人物，还说什么『功名富贵何必寻』”？
几个大人物各自封了五钱银子的红包，台上的吹簫少年和弹箏少女，当然又是千恩万谢。
接下来，又是一通三棒鼓，有点像是北方的鼓词，是在鼓声中说唱。
敲鼓的女艺人迈著一双天足，绕著戏台步步生莲，敲鼓唱道：
“梁兄啊，你道九妹是哪个？就是小妹祝英台-梁兄啊，我有一件伤心事，
想要明说口难开。”
朱寅发现，上台的女艺人，不管是琵琶少女，还是弹箏少女，还是这个棒鼓女子，都是天足。
她们不是倡优就是乐户，都有一个身份：贱籍。
这说明，身份低下的贱籍女子，多不缠足。
三棒鼓之后，才开始唱戏了。
第一场戏，是崑剧《龙虎斗》。
接下来就是《打稻戏》、《过锦戏》。这种戏是老剧目了，是连宫中皇帝也要看的教化之戏。
等到下午子时之后，真是好戏连连，连接上演几齣傀儡戏。
先是《七擒孟获》。
“这不就是布袋戏么？”寧採薇说道。
朱寅点头，“布袋戏，其实就是傀儡戏，有两千年的歷史。”
傀儡戏在后世，大陆地区早就没落。但在某岛却极其兴盛，成为一张文化名片。
此时大戏台上，木偶和布偶做成的人物，居然有真人大小，在提线的操纵下，一个个的上台。
那些傀儡角色，穿著真人的衣服，看上去带著一种诡神秘的美感。
它们虽然被提线操作，可那些提线被衣服遮掩，並不容易看到。
首先上场的就是诸葛武侯的傀儡角色，但见“武侯”羽扇纶巾，真人也似，
在戏台上昂首挺胸的走了几步，抚须道（配音）：
“魏延听令！”
这一声配音，语气犹如苍音龙钟，声震戏台，十分有穿透力。
原本有点噪杂的现场，顿时安静下来。
“末將在！”
隨著另一个配音响起，脚步鐸鐸，一个武將般的傀儡人，也从幕后而出，来到武侯面前，动作夸张的行礼:
“魏延，请丞相一一示下！”
武侯的傀儡动作夸张的转身，摆头，机械而有力的抬手一指，喝道：
“吾命你为先锋官，率兵一万，把那孟获诱到峡谷！”
“得令！”魏延的傀儡摇摆著下场。
接下来就是一场场打戏，傀儡戏的打戏非常有特色，就像机器人一般，既有趣又怪诞。
在朱寅和寧家姐妹看来，傀儡戏就是现实版的动漫。
《七擒孟获》剧情很长，当然不可能全部演完，也只是演出最精彩的一折，
两刻钟便演完下场了。
別看只有两刻钟的演出，但先后上场了几十个傀儡人物，幕后的几个傀儡师又操纵又配音，其实十分辛苦。
接下来是台阁戏《八仙过海》。
所谓台阁戏，也是国朝喜闻乐见的剧种。乃是小孩演大人。
