自己这弟子品貌出众，倒是很讨自己夫人喜爱。
柳静庵膝下有二子，长子任江西布政司，次子在任钱塘知府，都没在身边，家中年长一些子孙基本都出仕。柳家子孙自小都在家塾读书，十三年前柳静庵致仕，便在家塾中教子弟读书。
加上柳静庵兄弟三房，这十几年竟出了七个进士，享誉天下士林。
秀才、举人在柳家真不是什么稀罕东西，也怪不得柳静庵被人称为学圣，却为名下无虚。
贾琮拜柳静庵为师，在柳家的辈分可不低，被好几个年长他许多的柳家子弟，恭恭敬敬的叫小师叔，搞得他很不好意思。
柳静庵既收了他做弟子，传道解惑就成了最重要的事情，可不是像以前贾琮上门请益，他只是就事论事的指正点拨。
贾琮经过了院试，下一步科场就要面对秋闱之试。
历来要进学为秀才，只要贯通四书五经，熟悉制艺之学，就具备考取的必要条件。
但到了秋闱，却比院试难了数倍，在秀才学识基础上，需精通制艺八股，纵横策论之术，试帖诗之法。
秋闱中八股中选难度已极高，要想达到中举的水准，天资和勤奋缺一不可。
而要写好策论，更是需要考生研读大量兵书、农书、律法、政论等方面的书籍，这样策论下笔才能言之有物。
所以十几岁的秀才有不少，但是十几岁的举人却不多见，因为年纪太小，根本没有太多时间博览群书，厚积薄发。
柳静庵知道贾琮这次去金陵大慈恩寺为宪孝皇太后抄经，短则三月，多则半年，耽搁的时光可不少。
科举治学如逆水行舟，不可有一日懈怠，不然就会事倍功半。
于是就趁着这几天时间，帮他梳理学术框架，教授八股制艺要点，策论根基之法。
又将自己平时写的各种心得要理整理出来，让他带去金陵研读。
