如此这般，宣冲妥协了。毕竟策论才是自己弱项。
…太学院…
宣冲上大课，明显是遇到了熟人。这些熟人们是排斥过刘浩行的，现在是带着戏谑的目光看着宣冲归来。
然而这些官宦子弟们很快得到了警告，没有过来惹是生非。
开玩笑，巫是通鬼神，而现汉对鬼神敬而远之！相当于巫的龙力者，虽然被宗庙严格限制，但是不代表普通人可以乱招惹。
而宣冲也自动和这里的人际环境屏蔽了。
宫廷内是天子的视角，而太学院则是司徒，司空，司马的视线范围下。
另一边，现汉的三公日常办公的的大厦内，林司马在一系列公务繁忙中，是抽空关注了宣冲，在看完了宣冲固定上课下课不与同学做任何沟通的样子，喃喃道：「真的是能耐得住。」
因为在常人看来，十九岁的刘浩行是属于少年新星，重返燕都时一定是「有话可说」的昂首状态。
自古以来，在外立功的将领之所以「跋扈」，就是会持功自傲。如此一来，必然和原先天子身边的人产生冲突。
例如二桃杀三士背后就即是如此，三士都是忠义之辈，为何齐王心里生出想要除掉三人的想法？就是因为这三人「持功自傲」。
再例如将相和中，廉颇是看不上蔺相如，这就是武官自觉「自己的功劳重」和文官体系在待遇问题上，不对付。
林司马作为老狐狸，认为宣冲「秉持大功」归来后，一定也都会对旧时的事情，算一算帐。
故，林司马甚至是捧杀宣冲，多个场合号召家中子弟多学习宣冲，而自家的子弟也进而把这些「捧杀」扩散出去了。
然而太学那边诸多贵胄的「排挤孤立」准备好了后，宣冲这边却是直接「绝缘」。
刘浩行是刘浩行，刘浩行在宗族环境内长大，是受不了社交圈孤寡的情况；而宣冲是宣冲，在前世家庭中长大，经历过学校，社会后，其最终走向「社恐型人格」。
以至于太学院放学时，当有人过来凑近乎的时候，宣冲抱着书直接绕开了走。偶尔绕不过，就一副「你谁啊？」的表情，两三句后则是「哦，认识了，久仰」，随后就迅速离开了。
宣冲：在自己无法控制发展走向的社交场合中，就不要强硬挤进去。光荣孤立，能够省下来很多能量。反面案例，大毛解体后的各种积极主动融入，从装孙子变成真孙子。
由于宣冲的「社恐」，这让某些大人物觉得很尴尬，无论天子也好还是司马也罢，都是不希望宣冲学徐庶「一言不发」。
因为无论是在东海上宣冲击破东蜀偷袭舰队，还是西行大月氏时一路上沟通各方解决了西北入侵，这说明宣冲是有能力做出漂亮的沟通交流，办成大事。
即宣冲横跨两个圈子都办成了事，日后要若是哪个圈子在朝堂上出现争吵，天子或者朝堂三公级大人物想要最快的搞清楚情况，得找这样的中立派。
而要在两个派系中折中一下撮合成事，也是要安排这样的中立派担当重任。
能办事的「交流」是一种不下于金钱的人际资源。宣冲现在在下面的两个圈子中，交流都是「有效交流」，相当于一个巨大矿脉。朝廷汇聚大量能办事的人才，就是为了将「人脉大矿」收拢在自己手上，现在宣冲这个「矿」没有开采口。
汉历2109年到2110年，宣冲逗留燕都，在作为勋贵和军将，做什幺都会被限制的情况下，开始潜龙勿用，踏踏实实的进学。
而此时寰宇之内已经是电闪雷鸣了，飞龙在天会遭雷劈。林司马派去拿功劳的人已经西部疆，大食和天竺地区就位了。
而蚓无爪牙之利，却能上食埃土下饮黄泉。
(本章完)
