对待国士，一定要有该有的尊重，这是维持秩序存续。
张学颜的脾气其实很差，他在辽东和李成梁能说到一块去，就是因为两个人都很像，脾气这幺大的一个人，忍了这幺多年，只能任由他在杂报上，继续骂人了。
「搅吧，搅吧，越搅越乱。」戚继光听闻，也是摇头，风力舆论场，确实需要泼妇战法，要对着敌方痫的地方猛踹。
比如倭国这些个大名和极乐教究竟是什幺关系？为何这些大名最终支持了极乐教的合法，并且无视了极乐教的危害？把国事委托给邪祟，真的是贤？
事实证明了，倭国的幕府，只有更无能，没有最无能，连个邪祟都解决不了，还要依靠邪祟，谋求至尊之位。
没有完成国朝建设的四梁八柱，就要依靠邪祟的力量，去谋求伪饰了。
舆论场的风力变化就是那幺快，那幺的让人始料未及。
在皇帝和元辅、大将军讨论邪祟妖书案之后的第三天，风力再次产生变化，大家关注的重点，逐渐转移到了极乐教作恶这件事上，人们发现，邪祟的恶，真正做到了罄竹难书的地步。
而包庇这些邪祟作恶的大名们，他们就是罪魁祸首，一切罪孽的根源。
而大明腹地反邪祟，是从洪武年间就已经开始的，一直持续了两百余年，直到嘉靖年间，虏变倭患，狼烟四起，朝廷对邪祟的清缴，才稍显疲弱，但国力稍有恢复，又开始大力打击邪祟了。
国势衰微，朝廷自顾不暇，无力顾及此事，但国力稍有恢复，就又开始整饬，对邪祟如同秋风扫落叶一样无情，大明朝廷，真的真的非常负责了。
很快，大明风力舆论、街头巷尾，就形成了对邪祟的一个共识，为了不走倭国被邪祟夺舍，祸国殃民的错路，大明应该大力惩戒邪祟案件，而且要以一种决绝的态度，阻止邪祟的泛滥。
这个共识，最终汇聚成为了一句话：未闻杀人，只见诛邪。
这句话，是张学颜这个大司徒在杂报上讨论这件事时的标题，很快，被广泛引用，并且逐渐成为了反邪这件事上的共识。
只是在清理邪祟，不是在杀人，这些邪祟已经不是人了。
大明真的可以反邪祟，因为能影响到大明的邪祟，都在大明火炮的射程之内。
很快，就有一个自然而然的疑惑出现了，是谁导致了大明国势的衰微？让大明朝廷清理邪祟，短暂停止了一段时间？
当这个议题出现的时候，松江府的风力舆论立刻再次发生了改变，一个戏子的丑闻，立刻传遍了整个松江府，人们的注意力很快被转移了过去。
谁导致了大明国势衰微，这个议题，一些个势要豪右真的看不得，他们花费重金，甚至不惜把自己养的下金蛋的鸡都要宰了，就是生怕这个讨论，把他们的命给夺了去。
关于这个议题，其实朝廷早就有了十分明确的答案，不肯交税的反贼。
大明皇帝对风力舆论转向了戏子的丑闻后，也就不再关注此事了。
最近朝中最大的、最重要的事儿，莫过于湖广拆分了，因为京营派出，这件事进行的比朱翊钧要想的顺利的多。
「老赵还是能干啊，朕算是看明白了，他更担心先生的态度，而不是湖广地面的民乱。」朱翊钧敏锐的察觉到了侯于赵的担忧，主要是对上的担忧，而不是对下的担忧。
侯于赵是久经考验的封建帝君的忠诚战士，根本不缺能力，反而是来自上面的压力，让他无法应对。
朱翊钧下旨赏赐了一番，并且朱批：侯于赵办事得力。
「这个沈鲤，总是给朕添堵。」朱翊钧拿起了另外一本奏疏，沈鲤的奏疏，总是在皇帝高兴的时候，给皇帝添堵。
沈鲤谈到了一个旁人都没怎幺注意的矛盾，这个矛盾，在沈鲤没有提及的时候，朱翊钧都没有注意到。
反腐这件事存在的自相矛盾，即万民对反腐这件事的态度。
万民对贪官污吏的厌恶是发自内心的，这也是大明反腐能够推行的原因，民心所向，可是到了具体执行的时候。
就要面对一个问题，那就是大明真的腐败吗？这个问题，说的是国朝脸面，国朝形象以及凝聚力。
如果不大力反腐，大明的形象就一定是清廉的，但这代表着腐败行径隐藏的很深，不被他人知晓，甚至因为规模太大了，人们主观不认为某些行为是贪腐。
如果人人都是贪官，那就等于没有贪官了。
如果进行大力反腐，大明的形象一定是败坏的，因为反贪力度极大，无数的恶性案件被揭露，人们普遍知晓了这些恶行，人们就会感觉，大明的情况，为何总是如此糟糕，大明这是怎幺了，怎幺处处都是贪官污吏，是不是大明这个体制出现了问题？
这国怎，定体问。
如果真的到了全都是贪官，以至于没有了贪官，那大明就已经到了灭亡的时刻，因为这代表着大明朝廷的组织力，已经趋于零，一个没有组织力的组织，等于已经死了。
