白银在葡萄牙的认可度，甚至还不如皇帝的信誉来的坚挺。
以大明宝钞为本票发行葡萄牙纸钞，的确是解决钱荒的一个好办法，只要大明不崩溃，葡萄牙纸钞就不会崩溃。
「即不是殿下想的，也不是国务大臣的建议，而是王妃卡塔里娜的构想。」保利诺解释了下，其建议来自于王妃，之前也是王妃建议，不要提前还款，而是用银子发展葡萄牙的经济。
把大明要的利息，认定为宗主国对藩属国索要税赋，只有发展好了葡萄牙的经济，这种固定份额的税赋，就变得更加容易承受了。
说到这事儿，朱翊钧嘴角就抽动了下，卡塔里娜和安东尼奥，有一个亲爷爷，这事在泰西是正常的，可在大明的价值观里，这是违背人伦的。
当然，安东尼奥和卡塔里娜几个孩子都没问题，而卡塔里娜当初嫁给了公爵，显然身世是没问题的，那有问题的自然是，被打发到修道院的私生子安东尼奥了。
从泰西诸番国国王继承法去看，安东尼奥的继承权，是有问题的，因为他是私生子，毕竟，不能指望情妇守节操。
可是，卡塔里娜的血统，又没问题，那他们的孩子们继承国王之位，就没问题。
所以，最终的结果就是，安东尼奥的国王之位，没问题。
很多时候，很多事情，能够顺畅运行，都是靠着bug在运转。
泰西诸国王位的血统，要厘清这件事，比搞清楚大宋官职还要困难的多。
原来的鸿胪寺卿陈学会，就打算厘清这些关系，可是理着理着，陈学会还是放弃了，陈学会最终无奈表示：夷人自有体统，吾难以窥视其根本。
「宝钞的事儿，朕可以应允。」朱翊钧最终答应了下来，这也是廷臣们的共同决定。
万历二十年后，大明开海战略方针有了调整，礼部提出，不光要武力征伐，还要思想殖民，而大明宝钞的泛用，是在极大的扩大大明在海外的影响力。
织田信长的军旗上，印着永乐通宝，真田氏的家徽是六个永乐通宝，他们之所以这幺做，就是认为永乐年间的大明，是上位正宗。
朱翊钧应允了葡萄牙所请，保利诺表达了诚挚的感谢。
保利诺继续说道：「成为了大明的藩属国，就变成了大明的模样，葡萄牙内外，面对钱荒的困局，是真的没有一点办法，得陛下圣眷照拂，终于可以缓一口气了。」
「陛下可能觉得臣是个愚笨的人，甚至口齿不清，称呼陛下，也是一会儿陛下，一会儿先知。」
「其实葡萄牙之所以会钱荒，是因为大明舶来商品，这极大的促进了葡萄牙本土的手工作坊的发展，对大明货物进行再加工，就成了支柱中的支柱。」
「而大明舶来商品，只是其中一个原因，甚至以臣看来，这不是主要原因，臣以为最主要的原因，是八大美德，给葡萄牙带来了最根本、最本质上的改变。」
「比如勤勉，就给里斯本带来了可称改天换地的变化。」
保利诺知道要对陛下解释清楚这个问题，是非常困难的，但他还是郑重的解释道：「一个城市里，有富人，有勤劳靠自己双手吃饭的人，那自然也应该有穷人，流浪汉。」
「在泰西，大家都认为，这些穷人，不该被拯救，也没人能救得了他们。」
「而大光明教的传播，给里斯本带来了变化，最起码，给拯救这些穷人，找到了充足的理由和办法。」
「臣在里斯本真的接触过很多的穷人后，才清楚的意识到，他们生活在困苦、和无尽的迷茫中，他们不知道该何去何从，该怎幺办，才能摆脱自己的困境，如同水手在广阔的大海上航行，却找不到任何方向的迷茫。」
「而智慧和光明，指引了他们。」
「朕还是一知半解。」朱翊钧摇头，保利诺说的话，字面意思非常容易理解，大光明教的传播，真的传播了秩序和道德。
可是让他这个远在大明的皇帝理解，里斯本发生的一切，还是有些困难了。
保利诺开始讲述他在里斯本的亲身经历，自徐璠做了国务大臣后，一些个贵族、一个商贾不得不表现出一些仁慈来迎合国务大臣，保利诺在里斯本的日子，就是在帮助他人，顺便满足自己的道德感。
他是个水手，是个亡命之徒，在做人上人之前，是十分缺乏肯定和褒奖的，为了满足自己的道德欲，他帮助了很多穷人。
从最开始抱着功利之心的帮扶，到现在真心实意的帮助，他在实践中，逐渐成为了大光明教的狂信徒。
保利诺讲了很多很多的实际例子，朱翊钧逐渐听明白了他的意思。
其实归根到底就是一句话，人生的许多错误，其实可以避免，只需要在关键时刻做出正确的选择。
在过去，缺少对正确选择指引，随着大光明教的出现，这种指引，如同划破黑暗的破晓光明一样，出现在了黑暗的世界里。
如何尽可能的避免自己人生的失败，就是大光明教存在的意义，和在泰西如同野火一样传播的原因。
因为，人们需要这种指引。
「朕完全没有预料到，大光明教会发展到这般地步。」朱翊钧沉默了许久，徐璠是为了给安东尼奥填补窟窿、擦屁股，安东尼奥刚做国王就把大主教给驱散了，徐璠只好把智者之家，弄成了大光明教。
连徐璠也想不到，会造成如此大的影响。
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