从如今获得的线索看来，「组织」对于「永生法」的追求，又能分为两大类。
一类是肉身上的不死，即「祸瘟」追求的「神通法」，让人体拥有超凡脱俗的能力，或「长春」追求的「人种法」，让人百病不侵。
这固然在现阶段无法实现，但至少方向上还有些靠谱。
一类是精神上的永生，即「司命」追求的「转生法」，将灵魂通过类似于转世的手段，传到另一幅躯干上，籍此实现不死不灭，灵魂永存。
肉身衰败，将灵魂传入信息空间，实现另类永生，不得不说，这很有想法，也过于超前！
狄进想到这里，突然问道：「依阁下之见，长生能够实现幺？」
「当然不能！」
宝神奴冷冷一笑：「那幺多帝王将相，有谁活到现今的？天子集一国之力，都无法长生，就凭这些藏在暗处的家伙，也配长生久视？」
狄进道：「你是『长生法』的间接受害者，又是旁观者清，当然能看明白这点，那幺对于『组织』的成员来说，他们的忠心和凝聚力该如何维持呢？」
宝神奴道：「我是难以理解这些人所思，但想来必定是有些看得见的好处，才能让他们继续坚持下去。」
「不错！」
狄进点了点头：「无论是『祸瘟』的『神通法』，还是『长春』的『人种法』，虽然没有达到他们所求的目的，但还是看到了一些短期的收益，更有益于秘密宗教弥勒教装神弄鬼，发展信徒。正是这些阶段性的成果，才让『组织』有了继续探索下去的希望，『司命』作为『组织』的灵魂人物，所做的研究，更应该如此……」
「阁下之意，『司命』的『转生法』根本没有收益，也就不能服众？可现在其他人员明明对其极为信服，是不是意味着，此人有着非比寻常的手段？」
宝神奴目光闪动，他在不疯的时候，反应极快：「『祸瘟』老鬼的《神通法》里，以『灵觉神通』最难开启，『司命』代代传承，这继承的条件是不是就是『灵觉神通』的开启者？」
狄进心中就是这幺想的：「很有可能，『司命』开启了『灵觉神通』，在精神上有着超乎常人之处，他的阶段性研究成果，便与『巫术』有关！」
宝神奴眼睛亮起，立刻道：「如此说来，『司命』在西夏的身份，是一位祭司？」
《黄帝内经》素问篇里面有记载，古之治病，惟其移精变气，可祝由而已，远古时期的人治病，只要施展祝由之术就可以了。
祝由术即巫术，有着心理暗示、催眠等作用，讲白了就是用心理作用，靠着身体的自愈能力来治病，不能说没有成功率，但当然不如药物治疗的稳妥。
而哪怕成功了一例，落后的时代和地点就会崇信这种方法，不说西夏，宋朝这边大军出征时，都有人喜欢占卜吉凶，甚至占卜到不利的结果后，还想要召回军队。
嗯，做这种蠢事的，叫宋徽宗赵佶。
「司命」如果于精神方面的研究有所建树，能够有一套装神弄鬼的祝由术，在西夏的身份，完全可以是一位饱受尊敬的祭司，一旦获得掌权者的信任，行为更加自如，研究更加方便。
「很好！」
经过探讨，原本十分模糊的「司命」形象，终于有了重要的进展，哪怕不见得完全正确，也比大海捞针强了，狄进满意地点点头，结束了对话。
而就在他走出车厢之际，身后传来宝神奴充斥着刻骨仇恨的话语：「狄相公，抓住『司命』，你来日就算处死我，能和这个家伙一起下无间炼狱，我也认了！」
……
并州。
城外。
