任平生能知道这个，是因在绣衣的奏报上，无论原文还是巧儿的译文，都会注明绣衣的引导之言。
另，值得一提的是，巧儿亦知晓任平生的心思，在翻译绣衣暗文时，特意将黔首对「废儒立齐学」「秦王和陛下成婚」的舆论，分类汇总。
任平生没有第一时间看到，是因奏报的篇幅过多，即便有巧儿的分类汇总，译文也足足有十张纸。
关于「废儒立齐学」「秦王和陛下成婚」的舆论分在第五张和第六张。
任平生先看「废儒立齐学」的舆论，黔首们的反应符合他的预期。其实在前日大离梦现场，有黔首主动喊出「支持秦王废儒，你让我们杀谁就杀谁」这句话，便可见一斑。
黔首们的想法简单又纯粹。秦王是能去后世的天命之主，是古之难有的圣人，是仙人。
秦王的话就是天旨。
秦王说儒学是恶的，腐儒败国，就一定是真的；说齐学能强国就一定能强国。
何况自秦王掌权以来，一天比一天更好的日子，一年比一年多的余粮、存款，可见变得和善，不再仗势欺人的官吏，餐食中一年比一年多的酒肉比例，安定祥和的生活等等，都让他们无比相信秦王一定能带着他们实现大离梦。
秦王一定能让他们都过上后世人的生活。
有人甚至还说出足以杀头的话。
「要俺说，秦王早该行那雷霆事！若早登大位，俺们早吃上太平饭咧。」
「胡言，秦王昨夜说了，他永为离臣，你说这话，要将秦王置于何地？」
「秦王乃不世之贞臣，岂是篡位之奸贼？」
「俺就是这样一说，又无他意。俺不信，你们不想秦王做皇帝。你们难道觉得秦王做皇帝不比之前的皇帝好？」
「反正俺是觉得秦王做皇帝好。上个皇帝在时，俺们能吃肉吃酒？连树皮都没得吃。
