太上皇看的皱眉。姚云山、南行师等有些官员觉得自己刚才可能想多了，任平生在殿外等宫娥通传，可能不是演的，要是演的，任平生又何至于展露出他大逆不道的一面。
任巧亦愈发搞不懂阿兄葫芦里究竟卖的什幺药？阿兄既然没有遮掩的意思，一开始又为何要等宫娥通传，阿嫂应允了再进殿？
「朕有试着晚起一些，但就如秦王说的，朕已养成了生物钟，每到卯时便会醒。」
任平生解下腰间佩剑，随手递给月冬，坐到南韵身边。
「生物钟是一方面，另一方面是你心里仍记挂着政务，你但凡把政务放下，每天就能多睡一会。实在放不下，晚上早睡点也行。像你这样每天卯时起，一直处理政务到夜半三更才休息，身体迟早抗不住。」
你当高祖、文帝为什幺都四十多岁就驾崩了？说白了就是累的，处理政务本就很耗费精力、脑力，又天天熬夜，缺乏充足的睡眠，所以把自己身体累出病了，他们但凡张弛有度，不说活个八九十岁，活个七十多岁肯定没问题。」
任平生接着说：「你现在是年轻，觉得熬夜没什幺，长久以往下去，身体迟早扛不住的。」
太上皇、姚云山等人听着任平生的话，觉得任平生不仅仅是为向世人表示自己对陛下的关心，
更是借着关心，向世人展示陛下的勤勉，将陛下比作高祖、文帝。
不得不说任平生收买人心确是有一套，如此不计影响的提高南韵的威名，南韵焉能不感动、不倾心—太上皇暗想。
「秦王之言在理，」南韵若有所思，「如此说来，秦王每日子时前入睡，日上三竿才起，肯定无身体疲惫之忧。」
「问题还是有的，觉睡多了，会——太舒服。」
「......
「正所谓日上三竿我独眠，谁是神仙？我是神仙。」
南韵莞尔一笑：「秦王这话若让他人听去，恐会引起非议。」
「非议什幺？说我太懒，不够勤勉？这些不过是腐儒之见，只有腐儒才会抛开事实，专盯着人言行挑毛病，还是那句话只要不耽误正事，不影响他人，日常肆意一些又有什幺关系？」
「每日一本正经，走路都恨不得用尺子量好距离，但做不了实事的人，就算再是道德君子又有何用？我要废儒，除了有后世腐儒乱国，使我离人饱受屈辱的原因，还有就是儒学使我离人呆板、
守旧，失去开拓进取之心。
一天天就知道盯着别人言行，雕章琢句，在案牍上使劲，摆弄笔墨，写一篇道德文章，就以为自己做了多幺了不起的事情，争那些毫无实际意义的虚名，有什幺用？
他们这样的行为是能让百姓富足，国家富强了？还是能解决外患，开疆拓土？
天天就知道盯着自己一亩三分地，张口礼法，闭口仁义，于国于民毫无益处。」
任平生接着说：「你不要觉得我有失偏颇，不说别人，就说你，你是跟着我学齐学的，基本上没接触过儒学，却在儒学营造的社会环境下，沾染了儒学气息，将儒学的三观，视为主流三观。
连你都是如此，更湟论黔首。所以，我们要趁着儒学尚只流行百年，百家仍在，离人受儒学影响未入骨髓，废儒以扭转离人的观念，让我离人重拾先祖尚武、开拓之心。」
「治国治民是需要仁，但这个仁不是儒学的专属，也不能是儒学的仁。以春秋时期的鲁国为例，它采用儒学治国，结果呢？鲁国没了。宋国也崇尚仁义，结果宋国没了。」
「后来到了战国时期，存活的国家无一不是采用其他学派的学说，视儒学为洪水猛兽。我们大离更不用说，穆公变法之际，直接视儒学为亡国之学，这才有了我大离强盛，一统天下。」
「后世的那些朝代，你也看到了，除大离自建元后采用齐学治国，国祚得以延长六百余年，之后采用儒学治国的朝代无一朝代的国祚能超过三百年，而且它们全都和建元以前的大离一样，才过几十年，就国力急速下降，民不聊生。」
「也是除你我之后的大离，其他朝代都被冠上一句，兴，百姓苦；亡，百姓苦。」
