第622章 为醋包饺子
秦王策马至殿前，又在殿外等候宫娥通报和陛下面对秦王求见，淡淡应之的画面，对于乙等不知朝廷礼仪的黔首来说，未引起他们的注意，而太上皇、姚云山、南行师等官员心里都泛起思绪。
太上皇虽久困于长寿宫，对于外界的情况不是很了解，但他很清楚大离名义上的皇帝是南韵，
实则真正的掌权人是任平生，今日所见的种种，也佐证了任平生的跋扈、专权，南韵这个皇帝确只是一个摆设。
姚云山、南行师等官员更不用说，他们亲眼见到过任平生乘坐帝琴、着帝服，和陛下并案而坐，并肩而行。毫不夸张的说，任平生和陛下在一起时的仪态，给人的感觉，任平生才是皇帝，而陛下像是皇后。
这般的表现，如今白布上呈现的任平生入殿会经宫娥通报，陛下面对任平生求见的淡然模样，
就像是其他臣子求见，让姚云山、南行师等官员都有种很强烈的不真实感。
一定是演出来的。
相较于姚云山、南行师等人的认定，任巧自是肯定。她觉得阿兄这样做，应该是想让世人知道，阿兄很尊敬阿嫂，并非众人眼里的独断专权，视阿嫂为傀儡。
而这个「世人」肯定不包括姚云山、南行师等官员，主要是在场的黔首。
阿兄在这舆论上的，向来只注重黔首，轻视官员。
当初阿兄让她建立绣衣时，就一直跟她强调，这个世上有两个皇帝，一个是有冕的皇帝，高坐庙堂，谁都可以看见。一个是无冕的皇帝，位于百姓之间，名舆论，谁都看不见，但谁能掌控舆论，谁就能坐上这个无冕的皇帝。
昔年英宗为何要罢百家，独尊儒术？就是想统治离人的思想，掌控舆论。
不过可惜，他没想到儒术成为了大臣攻击、限制皇帝的工具。
你莫要小瞧了儒土，那些人虽然文不成武不就，只会埋首案渎，寻章摘句，但他们文字上的功夫恰是掌握舆论的利器。
很多人吃亏就吃亏在这个上面。
我们设立绣衣，掌控黔首舆论，就是为了从他们手里抢夺话语权。
他们不是善用黔首来对付人，张口闭口就是不利于民？我们到时候就让他们看看什幺才是民意，什幺才是黔首的力量。
众人的反应描述起来看似漫长，实则都在一瞬之间。视频里，任平生得到宫娥回复，不解佩剑、不脱鞋，直接大步流星的走入殿中。
姚云山、南行师等人看到这一幕，心里的不真实感顿时消失，这才是真正的任平生。
有人还在心里暗讽，无礼之人想要演出有礼的仪态是演不出来的，这不就露馅了。
任巧则是眉，有点弄不懂阿兄的操作。若想表现对阿嫂的敬重，阿兄这下怎幺又如此放肆？
因为阿嫂曾给阿兄加九锡？
「臣任平生拜见陛下。」
任平生拱手行礼。
南韵擡眸浅笑：「不必多礼，秦王进宫所谓何事？」
「一件小事，」任平生迈上玉阶，「陛下今日又是卯时就起来处理政事？」
