乙等黔首沉默，秦王说的很有道理，那些因造反丢掉性命的无辜人、破碎的家庭何罪之有？朝廷因此杀了那些造反的人，是对的。
太上皇、姚云山等人也觉得任平生说的有道理，从这个角度看，朝廷不仅无错，反而彰显了仁义。不过，任平生这番话，也让太上皇、姚云山意识到任平生意图，暗想任平生肯定学过纵横。
任平生说话的章法完全就是纵横的章法。
言辞夸张，重利害等等。
「孤刚才说，朝廷无错，也有错。无错之处说完了，现在说说朝廷的错处。」
任平生说：「朝廷的错处就是孤适才说的，恶儒为了一已私利，不顾黔首死活，恶意增添黔首赋税。是他们促使黔首活不下去，是他们让良善之名，不得不施了暴行。」
「而面对不得不施暴行的黔首，他们不仅不反思自己的恶行，反而又一次的站在道德的制高点上说百姓是贱民。」
「可以说，黔首于恶儒的眼里就是一块擦脚布。要限制皇帝，从皇帝那里抢夺权力，以满足自已私利时，就是他们的座上宾，他们张口就是为了黔首，闭口就是皇帝这样那样会害了黔首。而等他们真的面对黔首了，黔首在他们眼里就是粪土一样的贱民，看一眼都仿佛是脏了眼。」
「像这样的事例在后世的两千年里数不数胜。而，儒家之恶，远不止于此。」
「还是以争权为例，这些儒士为了能掌控皇帝，获得更大的利润，可自己又没有真才实学，没有安邦定国的能力怎幺办？」
「他们就想出一个办法，用儒学控制皇帝的子嗣，将所有皇子都教成儒土。如此，他们就可以情凭藉自己对儒学书籍的解释权控制皇帝的言行。」
