若有一日，诸葛阳明悟出了超越一品的部分，他都不觉得奇怪。
《玄阴真经》对比起《阳明真经》而言，无疑简单了不少。
李北尘研读了数遍《玄阴真经》，几行小字便出现在他的面前。
【功法：玄阴真经（初学乍练）】
【进度：（0/100）】
【特质：无】
一些感悟出现在李北尘的心头，让李北尘对这部《玄阴真经》有了些更深的理解。
在这基础上，李北尘将《玄阴真经》和《阳明真经》翻到四品到三品，中三品向上三品跨越的关键处。
他目光如电，闪烁着灵慧之光。
思维绽放，灵机涌动。
总结归纳着两部神功的异同，种种感悟涌上李北尘的心头。
从九品到四品。
在真气武学之上，是一步步开发人体正经。
先手足少阴阳明，再手足厥阴少阳，后手足太阴太阳。
将十二正经悉数贯通，成就六阴六阳。
而从四品到三品。
却要从十二正经到奇经八脉的打通，从原本正经的框架跳出去。
这中间是一个危险的跨越，巨象门历代祖师在这一步裹足不前。
李北尘看向两部神功。
《阳明真经》在这一步，只简单写了八个字。
【以心御气，三品自成】
这是诸葛阳明的唯心之论，自成一片天地。
而《玄阴真经》，则是列出十六字真诀。
【呼吸存想，丹田聚气，十年运气，自现玄机】
两本真经，一个随心破境，一个讲究水滴石穿。
其实李北尘目前的状态，更像是《玄阴真经》中的描述。
若他转修《玄阴真经》，只要肝下去，便自然水滴石穿，突破三品。
但李北尘不想耗费这幺多时间。
他非庸碌之人，亦不想走这平庸之道。
虽然做不到诸葛阳明那般唯心而已。
但李北尘已经有了自己的方向。
他精气神三道齐修，神魂之力，可做《阳明真经》中心力。
尤其是在突破四品，成就【驱物】之后。
不仅可以精神干涉现实。
也可以干涉周天真气。
而在外功方面，凭藉【先天胎息】，他可以进入返胎生状态，让自身一切滋长勃发。
要想成就最适合的自己的真气武功。
那便让自在随心随性，让真气自发去适应三品。
