《迷踪雾隐阵》和《兽傀百杀阵》需要积攒材料。
李北尘在做好前期准备后，暂时先告一段落。
他将山门外的桃夭九宫阵加强了一番。
加上了【颠三倒四】的特质。
同时丧心病狂的让千兵院将攻城弩，每隔十米，就在第三峰和第四峰靠近山门的部分部署了一架。
做完这一切。
李北尘开始做手自身修为的突破。
精气神三道。
李北尘的外功修为虽然一口先天胎息已然大成圆满。
但六腑的淬链尚才进行了一半。
自然先不用考虑三品练髓之事。
神魂修为，若只论功力，李北尘已然达到驱物巅峰。
但在【白骨炼神观】上的境界尚不够。
他还需要继续观想修行。
同时还需要继续每日用【九极斩魄御剑经】来炼制七星剑。
只有内功修为，他已然达到真气外放的半步三品境界。
同时在巨象门曾经最高真气武学【十方龙象】上，达到了炉火纯青的地步。
境界，修为，功法三者俱足。
李北尘知道在这个方向，他可以进行巨象门无数先辈都想要的下一步推演了。
而且，他比任何一代祖师的条件都好。
光是直指一品的真气武学，除了再开一派武学的《阳明真经》，他还在宁王地宫中，获得了前朝玄阴教的护教神功。
《玄阴真经》
李北尘决定以这两部神功为范本。
以十方龙象为根基。
创造独属于他的神功。
李北尘敢有如此想法，除了他本人有一些些天赋在身这个微不足道的原因外。
他也想在武学之上，向先贤看齐，能有自己的建树。
既然都能两世为人，何不再走一走这更加精彩的路呢？
若纯粹修行《阳明真经》，在这部神功上的造诣，想要超越诸葛阳明。
即使天赋如他，李北尘也认为很难达成。
李北尘将两部神功一左一右摆放在自己身前。
《阳明真经》他已然入门，但是这《玄阴真经》还未录入面板。
所以李北尘先将《玄阴真经》拿起。
细细翻阅着。
这《玄阴真经》虽然是直指一品的武学，但给李北尘的感觉立意远不如诸葛阳明的《阳明真经》。
仍然在传统真气之道的窠臼中。
如果非要比较两本神功，《玄阴真经》是直至一品的武学，那是它只能到一品。
但《阳明真经》直至一品，则是一品限制了它。
