李子文看着情绪突然激动的阿尔多，顿时有种发蒙的感觉。
「这幺大年纪，竟然还是一个被战争洗脑的愤青？」
1922年墨索里尼上台之后，开始极力的鼓吹民族主义和极端集权。
而这种做法与义大利流行的未来主义的「革命性」和「暴力性」主张吻合。
因此在如今的义大利，不少信奉未来主义的作家思想家，都是fxs的拥蹙。
今天看来这位阿尔多先生，也是一个脑残粉。
「不，不完全是这样的，阿尔多先生。「李子文调整下情绪，语气平和的说道，「未来主义歌颂的战争美学，恰恰证明了艺术的困境。当暴力成为美学，这本身就是现代性困境的体现……战争本身怎幺值得歌颂？」
「伦敦的文学圈，伍尔夫夫人正在探索意识的流动，试图捕捉心灵接收的万千印象——这同样不是背叛传统，而是在废墟上重建真实。好像艾略特先生的《荒原》.....「
约翰·威尔逊惊讶地打断：「您连《荒原》都知道，那是去年才发表的，现在的华夏并没有翻译本......「
这时，一直沉默的西班牙参赞插话道：「那幺李先生，您如何看正在兴起的超现实主义？布勒东先生也刚刚发表了宣言......「
「超现实主义探索梦境与无意识，「李子文从容接话，「恰恰证明现代人已经从外部世界的描摹，转向内心深渊的探索。这是对理性至上的反叛，也是对战争创伤的一种回应。「
……
虽然对于这个时代的欧洲文学的不同流派，李子文也没有逐一的深入了解，大多只是只知道个皮毛。
但是带着前世的记忆，以超越这个时代近百年的目光和视角去分析讨论，总能鞭辟入里，直至核心。
不由让在座的各位，把李子文惊为天人。
多少人究其一生不过束缚在一个流派之中。
而万里之遥的华夏，一个年纪轻轻的政府官员，竟然能对遥远欧洲文坛的不同思想的动态，了如指掌。
这太不可思议了！
