第一百六十四章 伏羲庙主祭

答案:在天师度里!

又一项技能被「封印」了!

可能是因为这项传承太过「变态」的缘故。

所以说,对于香火愿力的利用方面,道家和佛家才是真正的行家里手,神格面具,说白了就是小偷而已。

神格面具其实也只是巫优一派的某个发展方向罢了,不是所有的巫优都那幺大胆,敢于直接盗取神明信仰,甚至是以自身演神,化神的。

大部分是通过祷告、祈求,来获取神明信仰的降临。

这个过程,往往被称为朝真降圣,如神打,请神,庙祝,乩童,甚至是一部分专请清风鬼神的出马弟子等等手段,都被囊括在内。

而道家的一些高人,完全可以役使一些职位较低的神明愿力。一如今日所见到的这位大巫优。

这位大巫优虽然是藉助了伏羲神威才得以形成如今局面,但宰相门前七品官,平常的时候你不得给我点面子?

更遑论道家祖师一大片,各门各派的祖师之间又牵枝搭叶的,比如黄巾力士符,六丁六甲符这些,其中的敕令二字,你真当是玩笑?

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祭祀结束后,人群渐渐散去。韩云站在庙前古柏下,望着那位白发祭师收拾法器。

待其收拾好后,韩云才漫步上前,对其行了一礼:「在下散人韩云,见过大巫优!」

那白发祭师闻言,手中动作微微一顿,他缓缓直起佝偻的腰背,浑浊的眼珠突然泛起精光,上下打量着眼前这个年轻人。

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