掀翻了天子，毁灭了学问，忠、义，公孙弘对得起谁？
「回陛下……」
公孙弘以此作答开端，连刘彻都为之恍惚，似乎老丞相从入朝为始，就未有改变，可是，为什幺一切都变了呢？
公孙弘迎着龙目，不避不让道：「臣『吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？』俯仰之间，无愧矣。」
以圣人之训，表明心志。
世人皆知「大一统」、「三世说」、「华夷之辨」、「通三统」、「张三世」，是公羊要义。
鲜有人知，公羊学中，改制和革、命亦是不可缺少的一部分。
随着时代的变迁和社会的演进，政治制度也需要进行相应的改革和调整以适应新的形势。
如果统治者不能顺应历史潮流进行改制，那幺万民就有权起来推翻旧的朝廷并建立新的朝廷。
一直以来，他都在完整践行着公羊义理。
扪心自问，俯仰天地，无愧于心。
而这义理，显然不是陛下能接受的。
初为大汉丞相时，大汉天子已然在位，他没得选，而且，他老了，没有改变天地的心力和气力。
苍天眷顾，把太子送来了，少年的朝气蓬勃，少年的锐意进取，少年的开阔胸襟……等等，深深地影响力垂垂暮已的他，所以，他愿意放手一搏。
结果，是好的。
过程，他跟随着太子，解决了学问的异端，解决了腐朽的本学，甚至解决了公羊学中不够激进的人事。
他跟随着太子，解决了国库的空虚，解决了盛世的虚假，解决了天下的盗情……清明政治、开疆拓土、造福百姓……如果说周公旦的功绩，被《尚书大传》概括为：「一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王」，七年人臣，不世之功，而他、公孙弘，连七年都未用，就有了当今的大汉盛世。
