所谓的成化斗彩、大名鼎鼎的鸡缸杯，全是在蛋壳杯的胎体上绘彩，二次入窑，低温烧成。
成化斗彩、鸡缸杯有多稀少，有多珍贵，这东西就有多少，多贵。
哪怕它只是一件残器……
再看第二只，吴晖已经无力震惊。
刚说什么来着，成化斗彩鸡缸杯？
转了个念头的功夫，林思成就拿出来了一只。
依旧是残器，只拼了一半，甚至算不上修复，只是临时性可逆性的粘合。
但即便是残器，这也是举世第十九只鸡缸杯。
吴晖就觉得，拿这样的东西来验证古瓷的工艺传承脉络，林思成即便没疯，也差不多了。
甚至不用验证，因为不止一本文献中记载：成化斗彩工艺源于蛋壳杯，蛋壳杯又源自于甜白釉，技术难点不在于绘彩和二次烧成，而是在于基胎。
“这应该就是王齐志说的，你那位合伙人请你修复的那只鸡缸杯？”
吴晖叹了口气，“那位赵总就眼睁睁的看着你，把这东西拿进了实验室？他就不怕万一你脑子一热，把这东西当标本化验了？”
怕不至于，顶多也就在心里猜忖一下。但到如今，不管是大赵总小赵总，还是赵老太太，把宝全押在了他身上。真要给化验了，也绝对没人说什么。
林思成笑了笑：“怎么说，赵师兄也是修复中心的合伙人，我如果赚了钱，不也有他的份？”
吴晖嗤之以鼻：赚钱？
要说之前，还有那么点儿可能。但看到甜杯釉、蛋壳杯，以及鸡缸杯，吴司长就得：林思成能不赔钱，都得祖宗保佑。
更何况，他还脑子被驴踢了似的，要搞什么发掘？
正暗暗感慨，林思成又拿出了几件，吴晖愣了一下：还有？
瞄了一眼，他顿然明了：清代脱胎粉彩杯，明代德化窑薄胎白釉杯、清代德化窑薄胎白釉杯。
这两件不用溯源，清代的史料中记载的清清楚楚：清代官窑薄胎瓷的工艺技术，源于明代斗彩。
德化白薄胎瓷也一样：明代中期左右，官窑实行官搭民烧，民窑技术突破性的发展。
也是那个时候，德化窑根据甜白釉和蛋壳杯的工艺，创烧德化薄胎。
也不用实验，用眼睛就能看得出来：无论是胎质、釉色、晶相，两两之间基本没什么区别。
再看最后一件，吴晖就觉得挺有意思：
这是清代的德化白薄胎瓷，俗称葱根白，即白中泛青。
这是德化窑由明代的“象牙白”（白中微泛黄）、“猪油白”（白中微泛红或黄），转为釉层微微泛青色调的创新瓷。
成因很简单：胎釉中含氧化铁（feo）比例增加，且烧制时窑内气氛不再为单一的氧化焰，而是偏向还原焰，导致釉色青白。
照这么一想，这种瓷器和创新就扯不上边，应该说是复古瓷才对，因为它的工艺核心，和宋代的影青瓷完全一致。
如果还原氛围再稍强一点，烧出来的，就是他之前看到的那只宋代影青瓷碗。
当然，前提是要先证明元代卵白釉和永乐甜白釉的传承关系。才能建立起完整的技术演变链条：
北宋影青瓷——金代河津瓷——元初霍州瓷——元中卵白釉——明代甜白釉——蛋壳杯——成化斗彩——清初薄胎瓷——清中粉彩。
这是贡瓷体系，民用瓷则是另外的演变链条：明代甜白釉——明中德化薄胎白瓷——清代德化青白瓷（复古影青瓷）……
思忖间，吴晖突地一愣：咦，照这么一看，这竟然是一条从宋到清，完整的工艺演变链条？
不对，不止是宋到清……北午芹遗址的发现，完全可以证实，这种瓷器的源头在五代初，更或是唐末。
如果再向下追溯，完全可以追溯到民国，乃至现代。而且民国时期已不仅仅局限于德化窑，稍大点的民窑都能烧出薄胎瓷。
最薄的，能薄到零点一毫米左右，甚至器型极大，且透，透到可以用来做灯罩的地步。
就像这一件：
所以，如果再重新整理一下：从唐末到民国，从官窑到民窑，这种烧瓷工艺，上下传承了一千年还有余？
数一数，迄今为止，工艺链条如此完整，技术演变脉落如此清晰的古陶瓷，时间跨度长达一千年以上的古陶以工艺有几种？
答案是一。
之前工艺链条最长的是龙泉窑青瓷：始于东晋、明代断烧，上下将将一千年。
如今又多了一种：青白釉、卵白玉，更或是称之为薄胎瓷。
除了传承，还要看在历史中的代表性和影响力：从晋到元，只有在尚青的南宋时期，短暂的一段时间内，龙泉青瓷被列为贡瓷。其余时期，一直都烧的是民间用粗瓷。
而这种薄胎瓷，历经北宋、金、元、明、清，五朝均为御器。
不敢说一骑绝尘，至少从工艺技术、科技水平等方面比较，肯定要强那么一点点……
吴晖终于明白：林思成为什么要发掘河津窑和霍州窑？
如果不发掘这两处遗址，他就没办法证明这种工艺技术的传承过程，更没办法证明完整的演变链条。
