当初一同来此的一个密教僧道：“哪能让你自己过去，既然是借宿，那大家一起过去。”
众僧纷纷道好，于是便一起转回去，到路过的伦布兰寺借宿。
结果不出所料，被毫不客气地拒绝了。
守门的密教僧甚至还出言讥讽，惹得众僧都是大怒，差点没当场动手，好在还有部分人比较理智，赶忙拉着想动手的离开伦布兰寺。
看到众人愤愤不平，又都有些丧气，我便提议再去其他寺庙试一试。
众僧都不太想去，不过在我的鼓动下，还是勉强同意，便随着我一路试过去。
沿途试了七座寺庙，有大有小，没有一个同意的。
而且态度都很不客气。
这里面固然有歧视这些外来密教僧的成分，但也有我们是从时轮金刚寺里出来的原因，这些达兰寺庙都在雪域有对应的寺庙，各自代表不同的流派，相互之间本就矛盾重重，自然不可能接收从时轮金刚寺里出来的密教僧。
其中倒有个小寺，没什么立场，守门僧想去禀告寺内堪布，但我拉着众僧逐庙询问的目的可不是真要借宿，而是让众僧更深刻感受到达兰本地寺庙对他们这些外来者的排挤，哪能允许这小寺真接收我们，便使了迷神的手段，那守门僧进寺里转一圈出来，就冷言冷语的赶人了。
再往前走，就是达兰最大的寺庙中密院，本就是想进而不得的地方，更不可能接纳我们借宿。
众僧彻底失望，只能到达兰城内寻找住宿地。
我又提议说现在晚上也不是很冷，与其分散住宿，倒不如找个避风的空地将就一夜，正好一起做晚课。
说是做晚课，其实是聚众议论。
积压在心中的怒火，需要通过相互交流才能进一步引爆。
我们在达兰外找了处避风的山坳。
结果进去一看，发现里面有好些人，都是滞留达兰的流浪密教僧，不能入寺庙学习，身上的钱又花光了，只能在这里搭些草棚艰难度日。
这些天讲学堂的僧众就同流浪僧多有交流，相互之间不少都认识，听说我们被赶出寺无处可去，便热情地把留我们下来。
虽然草棚没法同僧舍比，但终究比睡露天地要强。
而且流浪僧们的热情更是与寺庙的冷漠排挤形成了鲜明对比。
冰火两重天的感受，让讲学堂僧众感慨万分。
我便带了几个同来的密教僧去达兰镇上买些食物回来与众人分食。
众僧边吃边讲，情绪都越发激愤，白天串联时没敢放开讲的话也全都毫无顾忌地都掏出来。
我寻了个空子，离开山坳，趁夜色先去朱灿荣的当铺，也没见他，直接取了剩下的炸药和手雷，然后潜回时轮金刚寺。
那两排持棒僧众依旧忠心耿耿地守在寺门。
时轮金刚寺是依山势而建，除了正门这面，其他方向都是陡峭山壁，一般人也没那个能力爬上去，便没有设置守卫。眼下倒是给我省了不少事。
我沿着山壁爬上去，翻墙入寺，直奔坛城殿。
坛城上的短香已经不见。
从痕迹来看，应该是扎伦多次按我吩咐拿走了。
