第 以物格物，以实证虚
“那么，回到双缝干涉。”
有实证在眼前，陆北顾声音极大，气势极足。
“我等当时所见之白光，究其根本，即是这七色光共同构成！白光干涉所呈现的条纹，无论有序还是混乱，皆是这七色光共舞之结果，是这光之本源状態受到外界扰动时的真实展现！”
“而我等之心识，我等之『观测意图』，竟能直接影响这光之本源状態的呈现方式，而如果我没记错的话，禪师方才断言，『光之空性』超越一切具体行跡。”
“若『光之空性』非心识所生，恆常不变，超越一切，那为何光之本然显现的『波动』之空相，会被我这区区『窥看』心识之念所惊扰、所彻底摧毁？”
“若『光之空性』真如禪师所言那般超然绝对，它在此刻为何如此脆弱，竟屈服於我心识的干预，被迫改换门庭，展现出另一种截然不同的『相』？”
“这恰恰证明！”
陆北顾的声音斩钉截铁，如同洪钟大吕般迴荡在寂静的真如堂內。
“禪师那『即空即有』的调和妙论，试图將『空性』与『缘起之相』圆融为一，在此刻已被击穿！光之本然波动与『窥看』所生之相，无法同时存在！既如此，何来『即空即有』？此二相互斥！”
“更证明！禪师断言『空性非心识所生之相』，在此刻已被证偽！光之『空性』所显现的本然『波动』之相，已被证实会被『心识』直接扰动、改变！它並未超越！它同样陷入了『心识生相』的轮迴！”
死寂！
一种被彻底顛覆了所有哲学认知后的死寂！
