故而，除却权柄与荣誉之外，真正能被视作恩赐的东西，也实在是不多了。
其中最重要、最被神抵们看在眼里的，便是那在犯错之后，能够得到赦免的机会。
毕竟，大家伙大多都比较随性，难免会因为一时兴起，而触犯了神王所制定的神圣秩序。
谁也不想因一时任性而被处罚，所以，能够被赦免的机会，才是最宝贵、最实在的奖励。
对于普罗米修斯而言，更是如此。
他对自己，多少还是有些自知的。
从骨子里，就不是什么安分守己的神！
尤其是，他一直最想的，也同样是设法将自己的父神和兄长们都给捞出来。
现在，能够以自己的功绩，先换得大哥阿特拉斯被赦免，这已经很不错了。
至于父神和二哥，以后再慢慢地找机会吧。
宙斯端坐于至高神座之上，在宣布诸多事宜以后，金眸扫过诸神各异的神情，心中自有丘壑。
在他看来，荣誉不是可以随便赐予的。
因为这东西，一旦赐予，基本就是永恒的恩赐。
除非是犯下了滔天大错，否则，不至于会收回已经赐予的权柄与荣誉。
即便是将犯错的神抵打到冥河之中去睡觉，亦或让其受一些折磨与苦楚，通常也都只是暂时的处罚，不至于直接剥夺其根本的荣誉。
宙斯也绝不会轻易地去使用「剥夺荣誉」这种处理方式。
这是仅次于打入塔耳塔罗斯的最严厉处罚，如果滥用，只会贬损身为至高神王的信誉与威严。
王权的天平有两端：一端盛放恩典，一端承载威严。知晓何时该填满哪一端，才是真正的统治艺术。
毕竟，对于一切智慧生灵而言，看见恩赐固然会心生向往，从而遵从秩序；但对「失去」的恐惧，往往能塑造出更深刻的敬畏。
相较于得到新的，失去已有的，总是更加令人痛苦，也更加难以接受。
一位神或许会有所凯，但他绝不会为了让自己失去而强去贪婪。
赐予与夺去，是王者手中最重要的权柄。
但是，这两者本身都不是目的，而是达成「秩序」这一最终目的的手段，是让众生更听话、更主动的缰绳。
无论是赏赐的期盼，还是处罚的畏惧，其最大的效用，永远是在它们真正降临之前。
故而，为王之道，在于慎用至高王权。
宴会散后，宙斯特别交待了九位金冠女神。
他温言嘱咐，在她们教导人类学会了基础的生存技能以后，就要返回奥林匹斯，不许太过于深入地介入人类的自主发展。
在她们的亲自照顾下，人类是学不会自己走路的。
至于普罗米修斯兄弟，依旧可以前往凡间照看人类。
