第二百四十六章 水光潋滟晴方好,美惠三女神(8K,

第三位明媚的女神,从净水与光雨的最终吻痕中生长而出。

她头戴着永不凋零的美丽花冠,一切的繁花共同编织成了她绚烂的彩色衣裙。她的裙摆拂过之处,万花连绵不绝,步履所及之地,草木盈盈、谷仓饱满。

那是冷酷的秩序,终于被赋予了最绚丽的色彩,使一切的成长都充满了丰盈,令所有的文明都能在秩序之中,走向最终的繁华。

她名——塔利亚!

她是一切和谐的外在显现——「美」!

于存在之美而言,她是和谐与天然;于精神之美而言,她是丰盈与充实。

她守护在「真」与「善」之间,使一切充盈有序而不泛溢,使一切显现和谐统一而不丑陋。

她拒绝一切的破坏与毁灭,只以「繁华」来回应宇宙的和谐与纯洁。

她代表着「美好」、「纯洁」、「和谐」,并在「真」与「善」的闪耀之中,使秩序不冷漠、善意不软弱;在秩序的统一和谐之下,以「繁华」、「盛宴」、「丰盈」来回馈这一切!

自此,美惠三女神诞生!

祂们是宇宙的「力」与「美」交合之后,在至善至美天主意志之下,自然而然结出的最神圣甜美之果!

「真」是骨架,「善」是血肉,而「美」是其外在的神圣容光。

「真」赋予「善」以力量,只有符合规律的善,才是可持续的。

「善」赋予「美」以灵魂,只有承载着善意的美,才是有温度的。

而「美」,则让「真」与「善」变得可以被看见、被热爱、被追寻。

「真」、「善」、「美」,从不孤立存在。

没有了「真」,「善」就会沦为「伪善」;而「美」,也同样会变成「虚假的装饰」。

没有了「善」,「真」便会沦为冰冷的无情规矩;而「美」,也同样会失去自己的灵魂。

「美」,是那「真」与「善」的外在呈现,是秩序的和谐之态。

「美」并非是单纯的「好看」,而是「真」与「善」,在相互交融之后,所最终呈现出的和谐、愉悦与神圣。

追求真善美,便是追求「认知世界的本质、践行善意的美好、感受存在的愉悦」。

只有追求真善美,文明才能得以延续,并向着更美好的未来而进化!

失去真善美,一切的文明与灵性存在,只能在黑暗与恐怖中消亡!

至高天父与澄澈净水,最温柔的至高交融,为整个宇宙注入了最晶莹的温柔与美好,并将其化作了永恒的宝贵法则!

三位美惠女神,自此在宇宙的脊梁之上各安其座。

以「真实」为底,以「善意」为向,以「和谐」为形。

她们是万灵得以在欢乐与丰饶之中进化的美好向往,是宇宙「美与力共生」这一伟大哲学的开端!

雷霆,仍在守护着坚实的秩序,却已然永远闪烁着一层清莹的光;清莹,仍在滋养着万灵的生机,却已是永远地裹着一段雷霆的骨。

她们的降临,使雷霆学会了温柔的微笑,使水光拥有了滋润万灵的力量。

一个崭新的纪元,伴随着良善与友爱一同到来!

从今往后,最强大的力量,将以最美好的形式来展现;最深刻的真实,将与最动人的欢乐并行不悖!

在美惠的温柔之中,在雷霆的捍卫之下,整个宇宙,都将稳稳地,向着更光辉、更欢乐、更丰硕的明日前行。

全真至正、至善至美的主,为万物万灵确立了宇宙运转的永恒主旋律——要以良善与美惠为底色,为了美好与欢乐去发展!

万灵将因此知道:

追求「真」,是为了不被幻象迷惑;

践行「善」,是为了不让彼此受伤;

栖于「美」,是为了在和谐里欢唱永恒的歌!

个体因此可亲,文明因此可续,未来因此可盼。

这一切,都是宙斯的愿。

只因,这唯一的主、唯一的父,深爱着万灵!

祂愿力量不只令人畏,更令人爱;愿秩序不只能行,更能欢唱;愿每一次进步,都与一次笑语并列。

赞美宙斯——至善至美、永恒之主!

赞美欧律诺墨——澄澈净水、美惠之源!

赞美阿格莱亚、欧佛洛绪涅、塔利亚,那美惠的三女神——真之光、善之乐、美之花!

愿雷霆常温,愿水光长明;

愿所有的法,都得其体;

愿所有的爱,都有其形。

上天,有美善之德。

整个世界被最温柔缱绻的异象,整整覆盖了三十日。

天与海在彼此的倒影里相互拥抱,直至三位新生的美惠女神,在无尽的欢乐之中,为整个宇宙带来了名为「温柔」的全新秩序。

贪婪的神王,这才恋恋不舍地,暂时结束了这场至高欢愉的神圣交融。

伟大的神王,将一切的美与善都慷慨地赐予了自己可爱的孩子们。

故而,这三位美惠的女神,将永远以最明媚的少女之姿行走于世界之间。

祂们的荣光美丽,即便是和那最纯粹的美之法则——阿芙洛狄忒相比,也不过是略逊一线。

甚至,这微不足道的一线,在性情与气韵上,也已经足够被弥补。

毕竟,内在的美,总能为外表的曲折修一条通往光明的路。

可爱的欧律诺墨,这一次是真真正正地得偿所愿了。

几乎要满溢而出的无尽满足幸福感,充斥着她全部的神性。

不只是可以蜷缩依偎在心爱神王的宽阔温暖怀抱中,更在第一次就拥有了三位可爱的孩子。

这第一次的体验,是真的为她留下了最为美好的永恒回忆!

(本章完)

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